王贵民：用甲骨文化来记述历史.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 王贵民：用甲骨文化来记述历史 夏人“遵命，事鬼敬神”；殷人“尊神，率民以事神”。到西周，“天命”与“神意”的政治意义大为减弱，人之可为的政治之“德”则大为凸显。西周将从远古到殷商时的礼乐加以大规模的整理、改造，使其成为系统化的社会典章制度和行为规范。 甲骨文是3000多年前商朝遗留下来的我国最早有系统的文字，是商朝历史和文化的百科全书。甲骨学是一门非常精深的学科，包含了许许多多研究内容，除了文字学方面的识读外，还包含甲骨文的语法、语言以及历史学、天文学、古人口学、文化学、殷商学等其他学科的知识。社科院历史研究所将编纂的《甲骨文合集》列入国家十二年科学研究远景规划，并成立以郭沫若等著名专家组成的编委会，1959年由胡厚宣教授领导一些年轻人具体实施，后来，这帮年轻人中有一个就是王贵民。 王贵民是中国社会科学院历史研究所研究员。1960年中山大学历史系毕业，次年转入中国科学院（今中国社会科学院）历史研究所，1988年评聘研究员。中华炎黄文化研究会理事。主要研究方向为商周制度、礼仪文化。主要著作有《甲骨文合集》（合著）、《商周制度考信》、《中国礼俗史》及论文《春秋“弑君”考》等。 村里走出来的大学生 1939年10月，王贵民出生在湖口县舜德乡王燧村。这里是一个具有光荣革命历史的红色老区乡，革命前辈方志敏曾在王贵民