高考语文一轮复习散文归纳概括类题型专练(含答案).docxVIP

课时跟踪检测（七）  散文归纳概括类题目 一、阅读下面的文字，完成  1～3 题。 芦草之思 王巨才 ① 那时秋风渐紧，霜叶飞红，忽然就想起了家乡的芦草。 ② 芦草，即芦苇，亦称蒹葭。 “蒹葭苍苍，白露为霜 ”，古诗词中经常提到它，足见在 骚人墨客心目间，它也算一道颇堪赏读的风景。镜头里、画面上、诗词文章中，只要有了那么几束临风摇曳的花穗，立马便活泛、生动、爽朗、辽远起来。但在家乡人眼里，它不 过是普通的茅蓬野蒿，不需费工费时，又能提供生活的不时之需，故称之为 “草 ”，这并无 轻忽的意思，反而多了几分亲近。 ③ 去年冬天，我得了一种俗称 “打嗝 ”的毛病，虽无关紧要，却顽缠，麻烦，闹得食不 甘味，寝不安枕。为此想过不少法子 —— 憋气深呼吸，大口吞咽热水，筷头轻触咽喉诱使 作呕等，逐一试过，都不管用。去医院就诊，说是腹腔横膈肌痉挛所致，用过一些药，也 没明显效果。恰在那时，老家有人打电话过来，没讲几句便听出蹊跷，说，是打嗝啊，告 诉你个偏方，准行。也是病急乱投医吧，将信将疑照记下来：芦根、柿蒂、竹茹各 10 克， 丁香 6 克。到中药房，坐堂医生看了，说治呃逆吧，可以试试。不想这一试，也就十来副汤药，那饿鬼般纠缠不休的病魔竟然真就被制服了。民间偏方中，芦根是治疗许多杂症不可缺少的一味草药，虽不值钱，却在缺医少药的年代医人无数，应算一大功德。 ④ 芦草每年四月发育新枝，端午前后，正是叶片舒展、生长旺盛的时候，乡下人会把 芦叶采摘下来，束成小把，拿到城里头换钱。过端午包粽子，是老家瓦窑堡家家看重的节 庆之一，我家人多费事，端午的头天就得开始准备，要把软米 (糜子 )、大枣、芦叶、马莲条 分别盛到瓦盆里泡好。第二天一大早，母亲便端一小凳，坐在这些水淋淋的盆具间，像一 位老到的艺术家，开始了熟练的操作。包粽子说难不难，但真要把它包得大头尖尾、见棱 见角 —— 按母亲的说法要 “俊模俊样 ”——也不容易。因芦叶窄，母亲一般视叶片宽度将两片或三片叶子叠平整，先用左手拇指压在掌心，再用右手自如地卷成漏斗状，并依次充入 软米、大枣，然后把 “漏斗 ”上部预留的叶子折回来包裹严实，同时迅速用马莲条缠绕捆好。 这期间，左手是无法动作的，全靠右手和牙齿的灵巧配合。我试过几次，不是漏米，就是 散架。母亲说，你们要都会，早不要我了。母亲做的粽子个儿大，每个有二两重，味道清 香，冷热可食，冷吃比热吃更好，爽口，筋道。现在商店买来的粽子，无论 “稻香村 ”的还 是 “宫颐府 ”的，精致是精致，但无论如何也找不出记忆深处的那种口感。这常让我想到千年以前在洛阳为官的吴中张翰因 “莼鲈之思 ”而怅然若失的慨叹。 ⑤ 深秋季节，芦草成熟，寒风过后，芦叶尽落，此时也正是农闲时间，勤快的庄户人便把野地里的芦秆收割回来，破成篾子，或自己动手，或请专门的篾匠编织成炕席，除自 家用外，还扛到集市出售。这编席子也算得上个技术活，不是谁都干得了的。心灵手巧的，编出的席子平整细密，色泽光洁，手艺不好的，做出的活粗粗糙糙，松紧不一，两者价钱相差很远。那时的瓦窑堡无论城乡，家家住窑洞，户户有炕，席子是少不了的。城里人过年，即使光景差些的，也要刷窑洞，换窗纸，买年画，贴对联，到年三十，生熟茶饭料理就绪，就换上新买的炕席，满窑洞顿时给衬托得豁亮起来，人们的心情自然也振奋了好多。正因此，年节的农贸市场上，席子成了抢手货。城门外的河滩上，看成色的、量尺寸的、谈价钱的，人来人往，煞是热闹。农民由此有了一笔额外收入，一年的油盐钱和孩子的学 费有了着落。 ⑥ 陕北人生性达观，日子苦焦，但苦中作乐的文娱生活是不能少的。通常的娱乐方式 除了唱曲子、听古朝、闹秧歌之外，每到农闲时节逢集赶会时，还会有自乐性质的 “道情 ” 班子哄场助兴。每个班子八九人，都是地地道道喜欢热闹而又有一定文艺特长的农民。演 出时不化妆，以说唱为主，同一表演者可扮演不同角色，却也能把剧情演绎得跌宕有致、 声情并茂。乐器道具因陋就简，一块头帕代表小姐，一柄扇子就是秀才，锣锣鼓鼓，三弦 胡琴，都是自制的。其中有一种叫作 “管子 ”的乐器，就是用苇秆做成的。管子类似洞箫， 长短只有一尺，也是七孔，另按顶端的一个“咪子 ”，便可随剧情变化吹奏出或雄浑激越或 悠扬委婉的不同曲调。这管子音色清亮，传声远，在整个乐队中起引领作用，山背后、沟 道里的行人，听见管子的声音就知道有道情演出。 ⑦ 芦草生命力强，耐瘠薄，但性喜阴湿，在干旱的陕北高原也只有山坡背阴处和沟底 河湾里才偶一可见。那些零零散散生长于偏处荒山野地的芦草，虽不入大师法眼，在杜甫、 范仲淹写于陕北的《羌村三首》和《渔家傲》中也没有留下些许踪影，但却在艰辛岁月里 竭尽所能，倾其所有，给家乡父老那么多帮助，那么多便利，也为我寂寞的童年生活增添 了那么多乐趣，我是应该写写它的。我