民族法学研究：立场、方法与进路(doc).pdfVIP

民族法学研究：立场、方法与进路 吴旭梦* （中央民族大学法学院，北京，100081；贵州师范大学，贵州 贵阳，550001） 摘 要：民族法学是一门规范之学、价值之学和实践之学，民族法 学研究离不开民族学的营养补给，也离不开法学的方向指路。民族法 学研究的主要方法有田野调查法、史学研究法、比较研究法、跨学科 研究法和价值分析法。民族法学研究要以维护国家统一、保障民族平 等、加强民族团结和促进各民族共同繁荣为研究宗旨，以解决当前中 国改革发展进程中的具体 问题为研究导向，以“知行合一”为研究原则。 关键词 ：民族学；法学；民族法学；研究方法； 作为最初接触民族法学或已经开始进行研究这门学科的人，通常 会有这样的疑问：民族法学到底是一个什么样的学科？我们应该怎么 去研究它？应该从何着手？这就涉及到民族法学研究的立场、方法与 进路 问题。之所以有以上疑问或纳闷，最主要的原因是民族法学作为 一门交叉学科，常常与民族学、社会学、人类学、法学等学科有着千丝 万缕的关系，而如果我们没有搞清楚民族法学的学科本质和学科特性， 肯定对其研究就会显得含混模糊。基于此，我们有必要对民族法学研 究的立场、方法与进路进行进一步探讨。 一、民族法学研究的立场 民族法学是一门新兴的法学学科。是一门交叉性极强的边缘学科。 1 [1]民族法学是一门综合性的法学学科。[2]那么，民族法学的研究到底 是以民族学方法研究为主？还是以法学研究方法为主？有的人认为， 民族法学是民族学的法学，法学是核心词，民族学是限定词，所以应该 用法学的方法去研究民族学。也有的人认为，民族法学是法学的民族 学，民族学是核心词，法学是修饰词，应该用民族学的方法研究法学。 对此各执一词，公说公有理，婆说婆有理。我们认为，民族法学是以民 族法律规范和法律制度为研究对象的法学学科[3]，它的核心性质在于 它的法学特性，但是，这样的特性并不代表有且只有（只能）用法学的 *作者简介：吴旭梦（1982 年— ），男，汉族，贵州遵义人，贵州师范 大学讲师，法学硕士，中央民族大学法学院 2015 级博士生，主要研究 方向：民族法学。 [1]吴宗金、张晓辉 编：《中国民族法学》，法律出版社2004 年版， 第 33 页。民族法学的交叉性体现在既有民族学学科的性质，又有法学 学科的性质。 [2]熊文钊 编：《民族法学》，北京大学出版社2012 年版，第 3 页。 民族法学的综合性体现在其法学涵括了宪法、刑法、民法、行政法和 诉讼法等多个法学部门的内容。 [3]熊文钊 编：《民族法学》，北京大学出版社2012 年版，第 8 页。 2 方法去研究它，完全有必要将民族学和法学的研究方法有机结合对其 研究，这样势必会产生别样的效果。 之所以将民族法学研究的立场界定为其核心性在于法学特性、其 方法论在于民族学和法学方法的有机结合。主要理由如下： 第一，民族法学如同法学一样是一 门规范之学、价值之学和实践 之学。 首先，民族法学是一 门规范之学。我们知道，民族法学的理论体 系主要由三大部分组成，即民族法学理论、民族法律制度和民族法文 化。[4]而民族法律制度[5]又是当前我国民族法学的主要研究对象， 要包括宪法、法律、行政法规和规章以及自治法规等规范性法律文件 中关于民族关系[6]的法律制度。所以，民族法学是以规范为承载的，易 [4]熊文钊 编：《民族法学》，北京大学出版社2012 年版，第 5 页。 [5]民族法律制度指的是现行的民族法律规范有机结合而成的统 一的框架体系，主要指向我们通常所说的民族类“实定法”。熊文钊 编：《民族法学》，北京大学出版社2012 年版，第 6 页。 [6]这里的民族关系包括国家与民族地区间的关系、汉族与少数 民族之间的关系、少数民族与少数民族之间的关系、少数民族内部之 间的关系。 3 言之，民族法学的研究不能脱离具体的法律规范。其次，民族法学是 一门价值之学。从我国社会 义民族法制建设上看