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《庄子》与《荀子》的性朴论对比-东方哲学论文-哲学论文
——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印—— 今天能读到的对先秦人性论之争的最经典的概括,是由王充作出的,他说: 周人世硕以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长; 恶性,养而致之则恶长宓子贱、漆雕开、公孙尼子之徒,亦论情性,与世子相出入,皆言性有善有恶。孟子作《性善》之篇,以为人性皆善,及其不善,物之乱也告子与孟子同时,其论性无善恶之分,譬之湍水,决之东则东,决之西则西。夫水无分于东西,犹人性无分于善恶也孙卿反孟子,作《性恶》之篇,以为人性恶,其善者伪也。(《论衡本性》) 根据王充的概括,先秦有四种人性论:
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