傻瓜式人物的不可靠叙述艺术.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 傻瓜式人物的不可靠叙述艺术 摘 要：作为叙事学的重要策略之一，不可靠叙述对分析、挖掘小说人物和主旨起着重要的作用。在艾萨克·巴什维斯·辛格《傻瓜吉姆佩尔》里，傻瓜式人物吉姆佩尔叙述了自己的过往经历，使读者在阅读中不断感受到他与隐含作者相背离的价值观，体验对叙述者的不信任感，由此创造了傻瓜式人物独特的不可靠叙述艺术。傻瓜式人物吉姆佩尔的不可靠叙述反映了辛格对信仰本身的反思与质疑，同时也激发读者去思考。 关键词：不可靠叙述;傻瓜式人物;隐含作者;信仰 作者简介：肖永平（1995-），女，汉，江西丰城人，宁夏大学外国语学院硕士研究生，研究方向：英语文体学。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2020）-33-0-02 当代美国犹太作家艾萨克·巴什维斯·辛格的文学作品因其叙事风格独特而深受国内外文学界的高度认可和肯定。他的短篇小说《傻瓜吉姆佩尔》便是其中极具代表性的一部作品。该小说以第一人称叙述的视角展现了小镇面包师吉姆佩尔可怜又可悲的一生，并以此折射生活在波兰和美国的犹太人的普遍境遇和人生百态。小说叙述者吉姆佩尔是典型的傻瓜式叙述人物，但这类“傻瓜式叙述人物并不是指真正意义上的傻瓜，即智力有缺陷、思维有障碍的一类人，而是指文学作品中因某种缘由而被其他人称作傻瓜的人物”（于静 20XX）。这类傻瓜式人物对世界的感知方式、道德判断和是非认知都与常人不同，以其独特的人物魅力成为文学界里独放的盛花。 在小说《傻瓜吉姆佩尔》里，傻瓜式人物吉姆佩尔坚守自己对上帝的信仰，认为信仰对人有益，到了上帝的世界自己便不再会遭受欺骗和背叛。细读文本可以发现，傻瓜式人物吉姆佩尔与小说隐含作者价值观严重相悖。基于此，本文尝试从叙事学角度出发，分析傻瓜式人物吉姆佩尔的叙述话语及其背后隐含的价值观，以期对艾萨克·巴什维斯·辛格独特的不可靠叙述艺术有更全面而深刻的理解。 一、叙述者与隐含作者 在叙事学中，著名学者赵毅衡先生在其《当说者被说的时候——比较叙述学导论》（1998）一书中定义叙述者为小说虚构世界里的抽象人格，包括人和动物等，而隐含作者则是读者透过小说文本叙述可以总结和归纳出来的“第二自我”，这种人格往往是社会文化意识或是作者个人的思想观念。隐含作者是研究小说叙述艺术必不可少的一部分，任何叙述中都存在隐含作者。叙事学家韦恩·布思在其《小说修辞学》（1987）一书中更细致地界定隐含作者为作者在文学作品中融入的意识形态和价值观念，这既可以为社会普遍接受的价值观念也可以为作者个人的思想观念。通过对小说叙述者和隐含作者的价值观进行剖析，可以进一步探析出作者的价值观念以及小说所想要表达的文学主题和文化意义，对分析、挖掘小说人物和主旨起着重要的作用。 二、不可靠叙述艺术 目前叙事学界，不可靠叙述理论主要包括以韦恩·布思为代表的修辞方法和以塔马·雅克比和A·纽宁为代表的认知方法。本文采用韦恩·布思的不可靠叙述理论。韦恩·布思主要从叙述者和隐含作者的关系这一层面来界定不可靠叙述，他认为，“当叙述者的价值观念符合隐含作者的价值规范时，叙述者及其话语就是可靠的，否则就是不可靠的（王悦 20XX）”。著名学者赵毅衡先生也认为，“判定叙述的不可靠性主要看底本变成述本的叙述加工过程中叙述者加入了多少扭曲（赵毅衡 1994）”。简而言之，不可靠叙述的界定主要看叙述者与隐含作者的价值观之间是否存在差异。若叙述者的价值观与隐含作者的价值观存在差异，则小说叙述者及其叙述话语就是不可靠的，读者在阅读过程中也会因此产生不信任感。基于此，下文将详细剖析傻瓜式人物吉姆佩尔的价值观和隐含作者的价值观，并由此探析傻瓜式人物吉姆佩尔与隐含作者的关系。 （一）傻瓜式人物吉姆佩尔的价值观 在小说《傻瓜吉姆佩尔》里，吉姆佩尔是小镇人们戏耍的对象，是小镇人们眼中公认的好骗的傻瓜，因此他的一生充满了各种欺骗和谎言。例如，当镇上有妇人生完孩子后，小镇人们并不会按照当地习俗请吉姆佩尔吃葡萄干，而是把羊粪塞到吉姆佩尔的手里，甚至还骗他说是“沙皇要来弗拉姆波尔，月亮掉下来落到图尔平了（刘俐俐 20XX：313）”。在小镇人们的眼里，吉姆佩尔是个没有常识、没有判断能力、好骗的大傻瓜，随便开个玩笑都可以把他耍得团团转，而且百试百灵。因为吉姆佩尔还未娶妻成家，小镇人们甚至还将镇上有名的荡妇说亲给他。当吉姆佩尔看到那个女子一拐一瘸地走路时，小镇人们却告诉他说她是因为害羞而故意这样走路的。 面对小镇人们的各种戏弄和欺骗，吉姆佩尔嘴上重复的最多的话便是“始终要相信人家对我说的话（刘俐俐 20XX：319）”。吉姆佩爾信奉《先智书》，也坚信人的