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武术发声长寿秘诀 周天理论的认定，这是所有习武者的理论基础 ： 六字诀并非仅练习脏腑 　　我们知道，六字诀具有五行五音五脏的对应关系。譬如，呵为 舌音正对应于心—— 火，呼为喉音正对应于脾—— 土，吹为唇音正对 应于肾——水，嘘(嘻)为牙音正对应于肝(胆)——木，呬为齿音正对应 于肺——金，嘻通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。中医 认为，“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行 全身诸气。因此，在六字的脏腑对应上，“嘘——肝，呵——心，呼 ——脾，呬——肺，吹—— 肾，嘻—— 三焦”。但在多年的教学实践中 我们发现，由于上面六字与脏腑的对应关系，有些人就错误地认为，健 身气功•六字诀是练脏腑的，与肢体关 无关，与心理也没有关系。事 实并非如此，造成这一误解的关键是混淆了脏腑在中医与现代医学上 的区别。 　　中医藏象学说认为，人体是以五脏为中心的整体，人体的各个 部分无论在结构、功能、生理病理上都是不可分割的整体，而五脏则 是整个人体生命活动的核心，六腑以及身体的其他各个部分，以至各 种精神、情志都分别归属于五脏，形成人体的五大系统。这五大系统 主要是按照功能划分的，把全身的功能都归纳到五脏里边去。更进一 步来说，又可细分为三个层次，即形、气、神。形就是身体，气就是身体 的一些功能，神就是精神意识。五志的神、魂、魄、意、志，七情的喜、怒、 忧、思、悲、恐、惊等精神活动与五脏都密切相关。由此可见，六字诀 练习了这五个系统，也就锻炼了整个人体。五个系统练习一次，就等 于全身上下内外练习一次，对人的身心进行了全面的调整。 　　为何是六字诀而不是五字诀 　　按照中医的理论，人体是一个以五脏构成的整体，即肝、心、脾、 肺、肾。那么有人就会问：为什么是六字诀，而不是五字诀呢？这就涉 及到第六个字诀嘻字诀的问题。 　　嘻字诀对应的是三焦。三焦是从气的角度，即功能的角度对人 体进行划分，与脏腑是一个平行的概念。三焦包括上焦、中焦和下焦。 一般而言，横膈以上为上焦，包括心与肺；横膈以下至脐为中焦，包括 脾与胃；脐以下为下焦，包括肝与肾、大肠、小肠、膀胱等。上焦如雾， 其功能就像蒸腾的雾气一样。中焦如沤，功能是主运化，有腐熟、发酵 的作用，故曰沤。下焦如渎，主司人体水液代谢，就像河流之水向下流 动一样。 　　上焦如雾是向上的，下焦如渎是向下的，中焦如沤是运化的， 所以三焦是从这个角度划分人体的功能的。上焦相当于心和肺的功能， 中焦相当于脾和胃的功能，下焦包括肝和肾的功能，可以说调理三焦 的练习就是对五脏的调整，就是对全身的调整。如果按前面所说，肝、 心、脾、肺和肾逐个进行了练习，那么到三焦时就是对整体的练习。形 象一点的说，六字诀先是线性的、逐个脏腑的练习，最后是一个整体、 全身的梳理，所以古代一直倡导的是六字诀，而不是五字诀。另外，中 医理论特别重视“整体”的练习，专门增加一个针对三焦的练习也是必 然的。 　　六字诀的习练顺序 　　健身气功•六字诀的习练顺序是根据祖国医学理论中五行与脏 腑对应理论，按照五行相生的顺序排列的。肝属木，木旺于春，四季以 春为首，所以先练嘘字诀；心属火，木能生火，所以次练呵字决；脾属土， 土为火所生，所以再练呼字诀；练完呼字诀再练呬字诀以调肺，肺属金， 为脾土所生；肾属水，而金又生水，所以接下来练习吹字决以补肾，这 样人体的五脏之气都得到了补养。三焦主司一身之气，最后加练嘻字 诀调理三焦，可以使全身气血畅通，达到健康长寿的目的。 　　六字诀是按照五行相生的顺序来练。真正意义上的五行学说， 是一门比较庞大、复杂的学问，在中医院校里可以做为一章专门来学 习。为方便掌握六字诀与五行的对应顺序，这里介绍一种简单的描述 帮助大家记忆。具体是：木生火，木头遇到火很快燃烧着火；火生土，火 着完以后就变成了灰烬，那么就变成了土；土生金，金来源于土，为土 所生；金生水，金受热可以溶化成液体如水；水生木，水滋养木，水能够 生木。 五行相生图 　　六字诀是气诀不是声诀 　　读音、口型与气息是健身气功•六字诀独特的练功方法，同时 也是掌握健身气功•六字诀功法的核心、难点和重点。六字诀在呼吸吐 纳的同时，通过特定的发声口型来调整与控制体内气息的升降出入， 分别形成与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应