唯美诗词-陶渊明《饮酒》(其五)_陶渊明的饮酒.docVIP

DAO KE ER WANG LUO KE JI YOU XIAN GONG SI为美好的明天加油 DAO KE ER WANG LUO KE JI YOU XIAN GONG SI 为美好的明天加油 少年强，则国强第 PAGE 1 少年强，则国强 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 唯美诗词:陶渊明《饮酒》(其五)_陶渊明的饮酒 文章摘要：【魏晋】陶渊明 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔？心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言. 图片发自简书a…… 　　 饮酒·其五 　　 【魏晋】陶渊明 　　 结庐在人境,而无车马喧. 　　 问君何能尔？心远地自偏. 　　 采菊东篱下,悠然见南山. 　　 山气日夕佳,飞鸟相与还. 　　 此中有真意,欲辨已忘言. 　　 　　 图片发自简书app 　　 居住在人世间,却没有车马的喧嚣.问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了.在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘. 　　 山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来.这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达. 　　 　　 图片发自简书app 　　1.结庐:建造住宅,这里指居住的意思. 　　2.车马喧:指世俗交往的喧扰. 　　3.君:指作者自己. 　　4.何能尔:为什么能这样. 尔:如此、这样. 　　5.悠然:自得的样子. 　　6.见:看见（读jiàn）,动词. 　　7.南山:泛指山峰,一说指庐山. 　　8.日夕:傍晚. 　　9.相与还:结伴而归. 　　 　　 图片发自简书app 　　 这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受.后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣.表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格. 　　 “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰.为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地. 　　 陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负.但当他看到“真风告逝,大为斯兴”（《感士不遇赋》）,官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资.. 　　 　　 图片发自简书app 　　 “结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受.所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗.由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”. 　　 “问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗.在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在. 　　 这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了.所以作者只是把哲理寄寓在形象之中.诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会. 　　 “悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”.所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远.在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲. 　　 　　 图片发自简书app 　　 “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境.“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣.将“见”改为“望”不好.“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘. 　　 “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写.这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了