中小学课件汉家寨课件.pptVIP

6．《汉家寨》这篇文章的语言有何特点？ 【名师点拨】　张承志是当代文坛上有着良好的语言修养的一位散文作家。 他的语言虽然不华美，不显喧嚣之声和激烈奔涌之情，但也沉着、凝重，内在情味和意蕴颇浓颇深。全篇都是形象化的语言，写景尤然。文中许多语句都有深长意味，又以不甚张显的文字写成，如开篇“那是大风景和大地貌荟集的一个点”，“点”者小也，二大一小，精深思之而出笔，颇有情趣。再如，“汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸， 孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中”，以物拟物，形象感很强。还有，“可是，那种将结束的白炽已经变了，汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在”，这里没有炫耀的色彩和嚣张的语言，只是一些平白的字句，可是读来能感受一种沉着的力量。 [细剖·深析] [楼主] 有人认为汉家寨人的“坚守”是不值得提倡的，汉家寨人的“坚守”只能导致封闭落后的结果；有人认为汉家寨人的“坚守”是值得赞扬的，我们这个时代恰恰需要这种“坚守”精神，你认为呢？ [沙发] 汉家寨这样一个与世隔绝的地方，生存条件极为恶劣，可以说不是“宜居”的地方。汉家寨人应该选择离开，去寻找一个更适合人类生产和生活的地方，而汉家寨人选择“坚守”，其结果只能是封闭落后，远离现代文明。当今这个时代，社会发展日新月异，人际往来日趋密切，如果选择“坚守”封闭与隔绝，就意味着脱离社会，脱离文明，这是“与丛林为伍”“与野兽相伴”的原始倒退，是绝对不可取的。 [板凳] 汉家寨人的坚守不值得。汉家寨是一个死寂、荒凉的地方，铁灰色戈壁隔断了他们与外界的沟通，抹杀了他们本应具有的交际能力。作者见到的老人和小女孩一声不吭，他们的冷漠、麻木，就如同戈壁滩的寒气，充斥着人的身心，闭塞的地理环境造就了思想闭塞的人，这种没有思想、没有希望的生活应该改变。他们那种与世隔绝的生活并不幸福，他们是想走出去，但又怕走出去，因为他们不能适应外面的世界，他们的坚守不是自觉的坚守而是无奈的坚守。 [三楼] “坚守”，绝不仅仅局限于汉家寨于不毛之地中坚守着生存，其实，它在我们的生活中处处可见：有人在物欲横流中坚守着清贫，有人在庸俗泛滥中坚守着高雅，有人在寂寞孤独中坚守着理想，有人在“游戏人生”中坚守着作为，有人在“众人皆醉”中坚守着“独醒”，有人在急功近利中坚守着“治本”，有人在“全盘西化”中坚守着民族精华……没有“坚守”的精神，我们这个时代就没有理想与情操；没有“坚守”的精神，我们这个时代就没有奋发与作为；没有“坚守”的精神，我们这个时代就没有高尚与纯洁；没有“坚守”的精神，我们这个时代就没有进步与发展。 写作素材积累 景由心生，情随意发 在《汉家寨》中，他不满足于对天山以南、吐鲁番以北的汉家寨景物描写，他的整个描写都是从“我”的角度来写，风景在次要位置，“我”的感受、“我”的心灵体验是主要的叙述对象。 技法借鉴 心灵这一抽象的存在，因为有外在的风景而化为具体的景象，生动地展现在读者面前。他将心灵的展示和思考紧密结合，把岁月和旅程中最深刻最诗意的印迹与心灵的历史结合起来，因此所有的感悟都不再停留于“托物言志”，而是景由心生，志随心发，自然而充满震憾力。文中多处出现“我想”“我回想”“我觉得”等描述，景物不是“我”看到的，而是“我”想到、觉得的。 ●随堂练笔 任选一景，以“景由心生”的写法来加以描绘，写一段文字(片断)，要求语言优美，不少于150字。 1．课内素材开发 “千年以来，人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦，像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐地感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。”这是当代作家张承志在作品《汉家寨》中写到的自己对与世隔绝的汉家寨的深切感受，这种感受让我们有一种彻骨的寒意，这个汉家寨让我们感悟到了人生的艰难。有多少人在坚守中忍受万千辛苦已经不为今人而知，但坚守却是无论何时何地都必须不离不弃的。 素材积累 第8课　汉家寨 柳州城西北隅种柑树 柳宗元 手种黄柑二百株， 春来新叶遍城隅。 方同楚客怜皇树， 不学荆州利木奴。 几岁开花闻喷雪， 何人摘实见垂珠？ 若教坐待成林日， 滋味还堪养老夫。 诗海探珠 【赏析】　这首诗写于柳宗元被贬柳州时期，诗的内容是抒发种柑树的感想。开头二句叙述自己亲手种植柑树，并且已经生长繁盛。三、四句诗人运用典故和对比，表明他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富。 不仅表现了诗人对橘树的喜爱之情，更表现了他不同流俗的坚贞品质。五、六句说诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结果。最后两句说，将来能够亲眼看到柑橘长大成林，能以自己亲手种出的柑橘来养老，这何尝不是一种乐趣！这首诗表面看来诗人都在说种柑树，实际上是抒发了诗人被贬的抑郁心情。不过整首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着