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红楼梦十二金钗判词
阅读精选( 1):
红楼梦人物金陵十二钗判词
宝钗黛玉
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
探春
才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
元春
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
湘云
富贵又何为,襁褓之间父母违。
1
展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
迎春
子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
妙玉
欲洁何曾洁,云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
香菱
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
惜春
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
熙凤
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
2
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
李纨
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
巧姐
势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济刘氏,巧得遇恩人。
可卿
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
阅读精选( 2):
及赏析
2014-01-22 岁寒松柏 5。。。
宝钗黛玉判词
画:
3
只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,
雪下一股金簪。
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
解析
这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。
“宝玉看“副册”仍是不解,又去看“正册”,见第一页上“画着两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金钗”。下面就是这首判词。
第一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方,容貌丰
美”,“行为豁达,随分从时”,荣府主奴上下都喜欢她。作者又说她“罕
言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙”,正是封建时代有教养的大家闺
秀的典型。她能规劝宝玉读“圣贤”书,走“仕途经济”的道路,受到宝玉
冷落也不计较。黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》 、《牡丹亭》里的
话,她能偷偷提醒黛玉注意,还不让黛玉难堪。按当时贤惠女子的标准,她
几乎到达无可挑剔的“完美”程度。但读者同这个典型总是有些隔膜,这是
为什么呢 ?就是她对周围恶浊的环境太适应了,并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。如金钏被逼跳井后,她居然不动感情,反倒去安慰杀人凶手王夫人。有人评论说,她是个有尖不露、城府很深、一心想当“宝二奶奶”的阴谋家,这也似乎有些太过分了。她自我既是封建礼教的卫道士,又是个封建道德的受害者。贾家败落后,她的下场也不妙,“金钗雪里埋”就是预示。
第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。她的才华是大观园群芳之冠,是智慧的女神。她从小失去父母,寄养在外祖母家,尽管是贾母的“心肝
肉”,但是以她的敏感, 总摆脱不了一种孤独感。 个性是在对宝玉的感情上,几乎到了神经过敏的程度。好在宝玉对她一往情深,处处宽慰她,哪怕是篱
玉歪派给他的“错误”,他也承认。这样,他的感情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着。一会儿笑,一会儿又哭了,时要比笑时多;刚刚
4
和好了,突然又闹翻了,闹翻一次反倒加深一次感情。他们的感情在有形无形的外界压力下,构成一种畸型。在荣国府那样的环境里,越敏感的人就越
忍受不了。黛玉的杯具就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”, 她太聪明了。
宝钗和黛玉是一对相互对称的典型: 一个胖、一个瘦;一个柔,一个刚;一个藏愚守拙,一个锋芒毕露;一个心满意足地成为“宝二奶奶”,一个凄
凄惨惨地不幸天折。但这一对情敌中没有胜利者,后两句说得明白:宝玉的心仍在“林中挂”,宝钗要冷清清地守一辈子活寡。
【注释】
此判词写黛玉、宝钗。
“停机德”——典出《后汉书·列女传·河南乐羊子妻》 。原文:“东汉,河南乐羊子于路拾得遗金一饼,其妻谓志士不能拾遗求利,以污其行。于是乐羊子远出求学,一年后思家归来,其妻又以织布为喻,织不能中断,学不能中辍。乐羊子感其言,复出,七年不归,终成学业。”意思是:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢,以此来比学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废。可叹句,意思是宝钗有乐羊子妻那样劝夫读书求功名,合乎孔孟之道标准的贤惠与美德,但可惜徒劳无功。
“咏絮才”——典出《世说新语》 ,东晋女诗人谢道韫的故事。一日下雪,谢道韫的叔父谢安,对雪吟句说:“白雪纷纷何所似?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差可拟。”谢道韫之后说:“未若柳絮因风起。”她的比喻十分贴切,谢安一听,大为赞赏。因此后人称赞谢道韫有咏絮之才。堪怜句,意思是黛玉徒有咏絮之才华,其命运是值得同情的。
“玉带”——饰玉腰带。 南朝梁·江淹《江文通集·扇上彩画赋》 :“命幸得为彩扇兮,出玉带与绮绅。”唐制文武官员三品以上服金玉带。此处玉
带倒读即谐黛玉之名。玉带句,喻林黛玉命运悲惨。
“金簪
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