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“文学要使人快乐” 明镜：赖希－拉尼茨基先生，您给《明镜》列出了您个人的文学经典目录，这是您一个文学批评家的经验总和，是向中学生、大学生、教师以及所有文学爱好者推荐的。究竟有没有必要列个文学必读物的清单? 赖希－拉尼茨基：经典著作目录绝对不是一部法典，而是一个值得推荐的、重要的、典范作品的清单，如果是中学，那么是特别适合课上读的作品。对于我们是否需要这样一个目录的问题，我觉得不可思议，因为如果不搞经典著作目录则意味着向野蛮倒退。但对经典著作目录应是什么样的争论却很有益。 明镜：这样的经典目录能延续多久？鉴赏力毕竟是变化着的，人与人不同，各个时期也不相同。 赖希－拉尼茨基：每个目录都是其所处时代的产品，也带有个人鉴赏力的色彩。二、三十年以后的经典目录会是什么样我根本不感兴趣，但有一点是肯定的：与今天的不同。 明镜：我们不是早已生活在一个绝对随心所欲的时代？ 赖希－拉尼茨基：如果是这样，那么更加需要一个经典著作的目录了。人们渴望有个经典目录，这其中隐藏着许多同时代人的恐惧，那就是信息量过多，却一无所知，进行一番清理的渴望由此而产生。正是那些害怕被不断增长的书的洪流淹死的人才感谢有个经典目录。 明镜：您熟悉当前的教学计划吗？ 赖希－拉尼茨基：各州的部为高级中学德语课制定的总方针和教学计划有个普遍的问题，太丰富了，书单很长，过长了，有时甚至让人产生一种印象，好象某人从一本文学史里挨个地抄下名字。我主张给教师选择的可能性。但目前这个过长的书单对所有人都是过分的要求，既对老师也对学生。这种总方针和教学计划首先证明了一点：脱离实际。 明镜：您举个例子。 赖希－拉尼茨基：巴登--符腾堡州为高级中学制定的教学计划完整得令人吃惊，就１９４５年以后的文学而言，干脆把所有在此期间发表过作品的作家都推荐了，不管怎样有这种印象，包括幸亏现已被遗忘的格尔德·盖泽尔。我不是反对露特·雷曼或者赖因霍尔德·施奈德或埃里希·勒斯特，但我想提个谨慎的问题：他们真的属于高级中学课程的经典吗？萨克森--安哈特文化部在其高级中学德语课及高级专科中学“阅读及媒体建议”中还提到伊里娜·利普曼、延斯·施帕舒和值得尊敬的埃里希·勒斯特，也是有格尔德·盖泽尔。自由汉萨市汉堡的高级中学高年级的教学计划中有女作家卡琳·施特鲁克和伊丽莎白·普勒森，真叫人吃惊。在莱茵兰--法耳茨州有效的阅读书单上，我们很惊奇地看到了作家如伊纳霍弗尔和韦尔克，彼得·施奈德，莱奥尼·奥佐沃斯基，也有可爱的埃尔克·海登赖希。值得一提的是萨克森文化部的教学计划，计划也推荐了“从康萨利克到西莫尔等消遣文学的作品”。在某个目录上我还发现了埃夫赖姆·基舍。 明镜：这么说德语课不需要给人以消遣了？ 赖希－拉尼茨基：恰恰相反，正是德语课一定要有消遣性，关键只在于不能用劣质文学，而是用优秀文学使学生得到消遣，而这是完全可能的。 明镜：那么中学在传授文学知识时应做些什么？ 赖希－拉尼茨基：德语课的任务不仅仅是向学生讲某些文学文本，更重要的是让学生学到完全可以学到的东西，那就是应该怎样阅读和理解一首诗或一部小说。这是陈词滥调，但也许还是应该指出：谁学会理解艾兴多夫的一首诗甚至爱上它，谁就能读懂默里克或里尔克的诗。学生应懂得什么是叙事诗什么叫比喻，浪漫主义或自然主义的概念是什么意思。学生应体会到大家认为的一首好诗，比如歌德或海涅的某首诗为什么好。但最重要的问题现在才来。 明镜：我们很想知道。 赖希－拉尼茨基：应向学生指出并证明文学的首要任务是什么，它应给人们带来欢乐，娱乐，乐趣甚至幸福。 明镜：这可能吗？ 赖希－拉尼茨基：自然可以。当然了，这取决于教师的上课技巧和正确选择要处理的作品。 明镜：但基舍或海登赖希的某些作品完全是娱乐性的。 赖希－拉尼茨基：您别逗了，我不得不告诉您冯塔纳比海登赖希，约瑟夫·罗特比基舍更有消遣性。 明镜：那么您想如何达到您那崇高的目标？用相应补充的和更新的经典目录？ 赖希－拉尼茨基：相反，首先用相应削减的阅读计划，要大幅度进行削减，计划得考虑到教师每周上德语课常常不超过三个课时；今天的中学生与三十或五十年前比用来阅读的时间要少得多，大部头的作品，特别是较长的小说应删掉，哪怕令人心疼，比如《亲和力》(注：歌德的作品。)或《魔山》 (注：托马斯·曼的作品。) 明镜：这些小说不够好吗？ 赖希－拉尼茨基：我不知道还有比它们更好的，但它们对学生来说太难了，要求太高了。也要放弃《绿衣享利》 (注：凯勒的作品。)，《约瑟夫》 (注：《约瑟夫和他的弟兄们》，托马斯·曼的作品。)，更得放弃《没有个性的人》 (注：穆齐尔的作品。)。应