山东省日照市2019届高三3月一模文综历史试题 word.docVIP

2016级高三模拟考试 文科综合 2019.03 本试卷共16页，满分300分。考试用时150分钟。 第I卷 本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 24．周公强调，天命的转移并非不可把握，上天实际上是以德的要求来检验下界统治者，想要长久保有天命，就必须吸取前代和祖先执政的经验教训，时刻敬天、明德、保民。周公的这种天命观 A．意在阐释周人代商取得统治的合法性 B．强调脱离天命关注现实政治的重要性 C．蕴含着中国古代德法并用的治国理念 D．成为后世统治者强调仁政的理论来源 25．传统观点认为汉代田庄是自给自足的经济单位，很少与外界有商品往来，即使有商业活动，也是在田庄内部“闭门成市”。也有些学者认为：“‘闭门成市’不过是形容田庄产品的自给程度很高，而非不需要同外部市场联系，也绝非仅把内部消费之余才拿到市场出卖。”这表明 A．新的观点依赖于史料的新发现 B．同一历史现象会有不同的解释 C．历史研究被打上了时代的烙印 D．史学争鸣使历史更接近于真实 26．唐代士人将“始不以进士擢第，不娶五姓女，不得修国史”称为“平生有三恨”。宋 代士人把“入翰林，加金紫，知贡举”，叫做“平生美事三者并集”；把“不历中书”、未拜相，叫做“生平不足”。据此可知唐宋社会 A．由世俗贵族社会逐渐向平民社会转化 B．科举制发展使传统宗法观念日益淡化 C．商品经济发展促进了价值追求的变化 D．从以门阀为中心转化为以品官为本位 27．《大明律》专设《禁止搬做杂剧律令》，不准艺人在民间戏曲中扮演程朱形象，违令者都按亵渎圣贤治罪。程颐、程颢和朱熹成为神圣不可侵犯的圣贤偶像。这表明明代 A．圣贤崇尚成为社会生活主题 B．国家机器与意识形态相统一 C．民间艺术受到政府严格管理 D．主流思想与世俗文化相冲突 28．1861年，曾国藩在安庆创办军械所。为表示这个兵工厂是湘军内部的一个兵工厂，湘军并没有全国视野，只是一支地方武装，曾国藩绞尽脑汁地在名称中加了个“内”字， 取名为安庆内军械所。“内”字的添加反映出 A．洋务派缺乏走向世界的意识 B．洋务企业生产与市场相分离 C．清政府对汉族官僚心存猜忌 D．曾国藩对西学认识上的局限 29．1911年，“民族”一词在《申报》可检索出的条目为243条；1925年为502条；1928 年、1936年分别增加到1119、1507条；1939年达到2369条。这表明 A．民族危机驱动下民族观的转型 B．近代化推动下民族自信心增强 C．近代报刊引领了思想观念变革 D．共产党在民主革命中影响日增 30．以下为华中根据地和人民军队进军路线示意图。 该图所示信息表明 A．全民族抗战局面已经形成 B．中国共产党坚持敌后抗战 C．抗日军民对日寇局部反攻 D．民主革命正走向全面胜利 31．1949年，中央人民政府重工业部(后改称中华人民共和国重工业部)成立；1956年，从重工业部中分离出兵工总局，组建第二机械工业部(简称二机部)；1963年，从二机部中又分离出三机部(航空工业)、五机部(兵器工业)。这表明 A．工业优先战略方针确立 B．工业产业结构不断优化 C．政府经济管理职能强化 D．科技革命引领工业发展 32．古希腊喜剧家阿里斯托芬在《骑士》中有一段“通过一个将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取政治职位”的对话。 对话表明作者 A．意在讽刺统治者的愚昧无知 B．表达对社会等级分化的不满 C．对社会道德沦丧的严厉谴责 D．揭露和批判政治制度的弊端 33．中世纪时，发放高利贷收取利息是“在上帝眼里最丑恶、最可憎的犯罪”。但到1548 年，一些教会成员开始请求接受“适度、可接受的高利贷”，这种修正很快就让位于一种颇具讽刺的态度：“获取高利贷的人去地狱，不这么干的人去贫民窟”。这种修正表明 A．商品经济冲击了传统社会观念 B．宗教改革颠覆了人们的是非观 C．商业资产阶级取得教会领导权 D．人文主义已成为社会主流意识 34．19世纪上半期，英国报纸、杂志等大众传媒代替了传统的招贴画、路牌等，成为广告的主要载体，广告成为大众传媒的主要收入来源，广告传播现象和活动逐步发展成为一种职业。这一现象表明 A．资产阶级控制大众传媒业发展 B．经济对市场依赖程度大大提高 C．产业革命促进了经济结构调整 D．报纸杂志的资讯传播功能弱化 35．20世纪50、60年代，苏联一方面宣传亚非拉独立国家走“非资本主义道路”的理论， 另一方面为新兴国家提供经济、军事援助。此举旨在 A．扩大社会主义运动的影响 B．排挤老牌殖民国家的势力 C．与美国的全球战略相抗衡 D．支持民族解放运动的发展  41．阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 宋代商人按经营类别分属不同的“行”(行会)，行会