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民国时期的史学思想 摘 要：20世纪作为一个特殊而重要的时代，当时不论是中国的社会经济还是政治体制都发生了重大变革，传统与近代的文化冲突，中学和西学的融合交织，使得当时学者们既接受了传统的学术训练，又在思想观念上受到西方的影响，为增强民族凝聚力，各学者对民族有了新的认识与理解。 关键词：20世纪;民族;民族史学 19世纪末20世纪初期是中国社会发生根本性巨变的时代，1901年梁启超发表的《过渡时代论》说到：“今日之中国，过渡时代之中国也。在过渡时期的中国，实如驾一扁舟，初离海岸线，而放于中流，即俗谓两头不到岸之时也。”[1]就民族史学这一方面来说，中国传统的封建社会思想里，对民族这一概念仅限于少数民族与汉族的关系处理上。例如，几次北方民族南下入主中原的结果都是以被同化结束，这一现象在现在也只能以寥寥数语解释为“民族融合”，而古人更是只能以“胡人只识骑射，不习文法”来解释，归根结底是没有学问意义上的民族概念，从而没有发展出专门研究民族的一门学科。自认为以儒家经典包罗万象就能威服四海，岂知梦醒时分竟是英国人带来的坚船利炮和近代文明。 自甲午中日战争到五四运动这二三十年的时间里，随着战争结束之后所签订的各项不平等条约，各国列强与中华民族之间的矛盾转升为中国社会的主要矛盾。在这样充满民族危机的社会环境与新学术思潮的冲击下，不少有识之士意识到民族问题的重要性