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论旅游统筹全域景区的建设和发展 [摘要]20XX年“5·12”汶川特大地震给汶川县带来了深重灾难，汶川人民在地震灾后重建中探索出了一条新的路径，就是把全县作为一个整体景区来建设，用旅游统筹全县城镇与乡村一体化，统筹一、二、三产业转型升级，统筹经济发展与社会进步，统筹南北中区域的协调发展，统筹文化与生态建设，推进全县整体发展，取得良好效果，成功探索出了灾后重建的新模式。 [关键词]汶川地震；灾后重建；旅游统筹；全域景区 [中图分类号]G112　[文献标识码]A　[文章编号]1008-0139(20XX)04-0157-6 20XX年“5·12”汶川特大地震给汶川县经济社会发展带来了深重灾难，给人民群众的生命财产造成重大损失，全县基础设施全部瘫痪，城乡房屋损毁严重，产业经济遭受重创，文物古迹遭受毁损，生态环境遭受破坏，人民失去了赖以生存的家园。如何在满目疮痍的废墟上重建新的家园?汶川人民在地震灾后重建中探索出了一条新的路径，那就是旅游统筹全域景区的建设，以此促进文化旅游产业的发展，进而带动全县社会经济的全面进步，取得了良好的效果。 一、旅游统筹全域景区的条件分析 汶川县位于四川省阿坝藏族羌族自治州境内，是中国四个羌族聚居县之一。汶川是阿坝州的门户，进出川西北高原的咽喉，南与都江堰毗邻，县境距成都仅68公里。汶川县良好的区位为旅游统筹全域景区提供了基础条件。 汶川县旅游资源十分丰富，类型多样，品质高，为旅游统筹全域景区提供了依托条件。 以卧龙、三江为代表的“大熊猫栖息地”生态旅游资源是汶川县旅游发展的导向性旅游资源。四川大熊猫栖息地是世界自然遗产，也是四川境外旅游营销的形象。卧龙是国家级自然保护区，设有中国大熊猫研究中心，是四川大熊猫栖息地的代表性载体，也是四川“老五大”精品旅游区之一。该区域自然旅游资源种类多，品质高，潜力巨大。 以布瓦寨、萝卜寨、阿尔寨、羌锋村为代表的古羌寨及羌族民族民俗文化是汶川县旅游发展的主要依托旅游资源。汶川县是20XX年汶川地震灾后国家设立的“国家级羌族文化生态保护实验区”的主要区域，羌族的村落、建筑、语言、服饰、饮食、风俗、礼仪、节庆、民间艺术、手工技艺等资源丰富，文化底蕴深厚，可以开发成多元的体验性旅游产品，是旅游持续发展的主要载体。 绵(厂虎)“大禹故里”的传说故事和遗迹是汶川县旅游发展的重要依托旅游资源。大禹是中华民族的治水英雄，也是华夏建国立制的开国之君，民间留下了许多关于大禹的传说和故事，大禹也成为了华夏民族祭祀的圣人，禹王庙遍布在全国各地。有关专家根据关于大禹的民间传说故事、文献记载和实地遗迹考察，认为汶川绵(厂虎)就是大禹的出生地。汶川地震灾后重建中，汶川县修建了禹帝祭坛，并恢复了禹王宫，打造了绵(厂虎)老街，这些都成为了“大禹故里”重要的资源载体。 汶川的旅游资源特色众多，从南到北，从风景秀丽，植被丰富，五彩斑斓，到步入岷江大峡谷，到大山之巅，植被稀少；从汉、藏、回、羌民族聚居到独具羌族特色；从休闲旅游到古文化探秘、民族风情体验；从熊猫家园，到羌绣之乡，从震中汶川到大禹故里，到可谓应有尽有，多姿多彩。具体表现在： ●大熊猫——动物活化石 ●珙桐、银杏———植物活化石 ●羌族——中华民族的“活化石” ●大禹王——中国国家建立的“活化石” ●羌寨、羌碉———古老羌族建筑文化艺术“活化石”。 基于以上认识，“中国活化石之乡”是汶川旅游的核心价值提炼，也是汶川旅游的价值升级，是汶川县旅游统筹全域景区的根本条件。 除此以外，汶川大地震的遗址遗迹，以及抗震救灾和灾后重建中形成的精神文化遗产是汶川县旅游发展的新型旅游资源。20XX年发生的汶川特大地震，给汶川县人民造成了巨大的灾难和损失，地震留下的遗址和遗迹，是人们凭吊灾难和缅怀亡者的黑色旅游资源。汶川特大地震发生后，中国人民、乃至世界各地人民积极投入抗震救灾；灾后重建过程中，在党和国家的坚强领导下，有世界和全国人民的大力支持，依托对口援建地区政府和人民的无私帮助，通过灾区人民的艰苦努力，经过两年多的恢复重建，汶川县整体恢复重建达到了国家规定目标。地震救灾过程中唤起的“大爱无疆”的民族凝聚力量，灾后重建过程中留下的许多可歌可泣的感人事迹和故事，形成了新的精神文化遗产，可以称为“汶川精神”，这是中华民族精神文化遗产的重要组成部分，是留给未来的一笔巨大财富。同时，地震及救灾过程中，汶川、映秀、卧龙、羌文化保护受到全世界广泛关注，知名度大幅度提升。灾后重建过程中，汶川灾后重建的高效率和高品质，受到广泛的肯定和赞誉，其中灾后重建的水磨古镇，被联合国人居署授予“全球灾后重建最佳范例”。这些，都使汶川的品牌形象得到了跨越