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深虑论
深虑论
明·方孝孺
明·方孝孺
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虑 天下者,常图 其所难而忽其所易,备其所可畏而遗 其所不
虑 天下者,常图 其所难而忽其所易,备其所可畏而遗 其所不
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疑。然而,祸常发 于所忽之中,而乱常起 于不足疑之事。岂 其虑
疑。然而,祸常发 于所忽之中,而乱常起 于不足疑之事。岂 其虑
7 8 9 10 11 12
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之未周欤 ?盖 虑之所能及者,人事 之宜 然 ,而出于 智力之
之未周欤 ?盖 虑之所能及者,人事 之宜 然 ,而出于 智力之
13
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所不及者,天道 也。
所不及者,天道 也。
1. 虑:想,考虑。
1. 虑:想,考虑。
2. 图:想,考虑。
2. 图:想,考虑。
3. 遗:忽略。
3. 遗:忽略。
4. 发:生长,产生。
4. 发:生长,产生。
5. 起:兴起。
5. 起:兴起。
6. 岂:加强反诘语气。难道。
6. 岂:加强反诘语气。难道。
7. 欤:助反诘语气。吗。
7. 欤:助反诘语气。吗。
8. 盖:表示揣测、估计。大约,大概。
8. 盖:表示揣测、估计。大约,大概。
9. 人事:人力所能做的事。
9. 人事:人力所能做的事。
10. 宜:应该,应当。
10. 宜:应该,应当。
11. 然:语气助终结语气。
11. 然:语气助终结语气。
12. 于:介引进动作行为的处所、范围。在方面。
12. 于:介引进动作行为的处所、范围。在方面。
13. 天道:天理,天意。
13. 天道:天理,天意。
译文:
译文:
考虑国家大事的人,一般情况下能想到艰难危险的一面,而
考虑国家大事的人,一般情况下能想到艰难危险的一面,而
忽略素常容易解决的事情,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏
忽略素常容易解决的事情,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏
不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽的事情中发生,变乱常
不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽的事情中发生,变乱常
常在不加疑虑的事上兴起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所
常在不加疑虑的事上兴起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所
能考虑到的,都是人力所应该做到的事情,而超出智力所能达到
能考虑到的,都是人力所应该做到的事情,而超出智力所能达到
的范围而发生的事情,都是天意的安排呀!
的范围而发生的事情,都是天意的安排呀!
14 15 16
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当 秦之世 ,而灭诸侯,一 天下。而其心以为周之亡在乎诸
当 秦之世 ,而灭诸侯
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