《春酒》教材理解.docx

《春酒》教材理解 课文研讨 一、整体感知 琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。但这不是单纯的回忆。童年，在她的文章中已经具有一种超凡脱俗的光辉，已是达到“真善美”和谐统一的人生境界。儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，在她的文章中毋宁说是一种对人性的讴歌和向往，尤其在龌龊现实的映衬之下，琦君笔下的童心童趣更几乎是人生永难企及的乐园，令人向往，令人怅惘。在琦君 50 多本文学作品中，童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统的温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，营造了一个只属于她的艺术世界。她曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 琦君用自己的文笔为读者营构了一方心灵的“理想国”。思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。 这样美好的快乐之乡，如今还有吗？或许这是思念生养自己 第 1 页 的故乡，或许这又是向往心灵的故乡。 《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。 优美的散文， 常常是精巧构思的结果， 琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设， 却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒” 这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”这些内容使 这篇散文凝练、 浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。 琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻 第 2 页 良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴 勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲 的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君 写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如： “到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。 ‘ 补气、健 脾、明目的哟 !’ 母亲总是得意地说。她又转向我说： ‘ 但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。 ’ 其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。 琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然， 典雅隽永。 她驾驭文字得心应手， 善于营造隽永温馨的氛围。 琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写 人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。 琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这 一步，必须做到： 1．平易； 2．净化； 3．蕴藉； 4．真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用 抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌；琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。 第 3 页 琦君就是用这样一种洗净铅华的笔调，絮絮地说着自己对童 年、对故乡的无限眷恋。 二、问题研究 1．本文其实只记叙了儿时在故乡过新年、吃春酒、吃会酒 的几件事。这样简单的内容有何意义呢？ 这些内容至少让人品味到以下几种美： 民风之美：新年迎神拜佛，有诸多禁忌；元宵节后，换下的 供品堆得“满满一大缸”，孩子们的兴奋、快乐，家长的紧 张、繁忙，寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。 人情之美：家家户户轮流邀喝春酒，大有“家家扶得醉人 归”之景象；村子里有人需钱急用，要起个会 正月里， 会首总要置酒表示酬谢，而母亲很乐意把花厅“供人请 客”，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴； 此时灯火明亮， 人人兴高采烈，母亲因鹑说脑廾栏咝说谩傲郊蘸旌臁薄Ｐ γ忻械哪盖祝 颈痉址值拇迕瘢 钊