一起享受慢教育的幸福---读张文质的《教育是慢的艺术》有感.docx

一起享受慢教育的幸福 ---读张文质的《教育是慢的艺术》有 感 “即使是知识的获得，经常也是一个困难、艰苦、缓慢 的过程；人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也 勉强不得。有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、 学得更好，也没有办法让他迅速形成所谓“良好的”习惯； 我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞 悉一个成长中儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到 好处地保护和帮助他，因此教育其实就是一种互相寻找、发 现，彼此增进理解的过程。 经常，我们要等待一个儿童的成长：智慧的觉醒、力量的增 强、某种人生信念与价值的确定。在这个过程中，他需要你 针对他这个具体的人而给予的帮助，即温情的理解、真挚的 同情、诚意的鼓励、恰当的提醒。所以也许教师最重要的品 质，就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识，同时还有乐 观的态度、积极恰当的行动能力（一种临场智慧） 。 教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的 热情、对自我成长的信心、对生命的珍视，以及更乐观的生 活态度。” －张文质起初接触“慢教育”是先从了解一种新兴邮递方式 “慢递”的出现，进而开始关注的“慢生活” ，与“慢”相 关的信息资源在网上浩如烟海，但与我最相关的莫过于“慢 教育”了。因为，我作为双重身份，之于学生，身为老师； 之于女儿，身为母亲。在工作和生活中，教育无处不在，教 育几乎成了我生命的主体。从毕业至今，我已经送走了 10 届毕业生。我的宝贝女儿已经 8 岁。可以说，无论面对学生 还是我的宝贝，我自始至终都表现的较为耐心，对他们有足 够的期待。我在心里种下一颗积极的种子，等待它慢慢发芽 长大。每接一拨新学生，我就会在办公室倒栽几盆小草花， 从小到大，一天天看着它们的变化，感受生命的伟大。学生 换了，我作为老师的期待不变，我只希望和他们相处的日子 里总是充满辛勤的汗水，和无限的对美好的期待与追求。我 喜欢看着他们慢慢地变化，慢慢地成长，就像细心呵护我的 小草花一样。我用满满的爱和足够的耐心，守护者我的学生 和我的小草花。我们教育学生，主要的任务应该是培养学生 的良好习惯，而“良好的习惯”可没有办法迅速形成。我认 为习惯就是一种习以为常的行为，是一种自动化的行为，是 经过反复练习养成的生活方式，涉及人的语言、行为、思维 等诸多方面。 对于学生而言， 良好的习惯则主要指学习习惯。 在英语这个学科上，我们主要培养他们读书时“不动笔墨不 看书”的习惯（即圈圈点点、作注解等） 、做读书笔记、阅 读摘抄及遇到生词查词典的习惯。当然，作为语言学科，除 了大量的阅读习惯还有听与说的相关习惯养成。相比较阅 读，这两项习惯的养成更是困难。需要我们老师的引导、启 发、鼓励，更重要的是，老师自身素质也要不断提升，强制 自己多听，多说，多接触与时俱进的新资讯，以适应学生们 对社会信息的需求。习惯的养成是学生的自我行为，也是老 师“身教”的影响，老师们的一言一行都在潜移默化地影响 着我们的学生。根据心理实验研究，一种行为重复 21 天就 会变为习惯动作，而 90 天的重复会形成稳定的习惯，不同 的行为习惯形成的时间也不相同。所以，习惯的养成是个慢 工程，非一日之功。一个习惯尚且如此，那么“教育”这么 大的事业就更要慢慢地干， 万不可急功近利。 今年 1月 2号， 在中国教育报的微信公众平台读了李镇西老师的文章《做老 师，幸福比优秀更重要》 ，文中李镇西老师对“优秀”做了 自己的解读。他认为，所谓“优秀” ，至少有两个含义：一 是指我们做得比别人相对出色一些的工作及其成果；一是指 我们获得的各种荣誉称号。当然，这两方面我做得都不够， 尤其是后者。所以，我更欣赏他接下来的一句话：不管是在 哪个意义上使用 “优秀” 这个概念， 我都认为幸福比 “优秀” 更重要。如果是在第一个层面上说“优秀” ，那么，我们总 要和别人比较，因为“优秀”总是相对而言；因为比较，我 们求胜心切，我们精益求精，我们永不满足，我们“欲壑难 填” 当然， 从积极意义上看， 这正是上进心的表现， “永 争第一”嘛！但同时，在这个比较的过程中，我们逐渐失去 了从容自如的心态，失去了“慢教育”的智慧，也失去了教 育的优雅与情趣。甚至我们潜在的或者说沉睡的功利心渐渐 苏醒，让我们备受折磨，于是，教育的幸福也就不知不觉远 离我们而去。读了这篇文章，最触动我内心的就是这句“我 们逐渐失去了慢教育的智慧”。这种“慢教育的智慧”不正 是我内心一直向往并追求的教育境界吗？于是，我开始深刻 反思那些年我们一起走过的日子，开始深入了解张文质老师 的生命化教育理念。我向来不以优秀为目的教书，而是坚守 自己追求自我认可的好老师的标准：上好课，育好人，让家 长信任我，学生依恋我，我便拥有行动的潇洒和心灵的自由， 除了忠实于自