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社交礼仪古诗句： 中庸》 ·《礼记惟天下之至诚，为能化。 1. 只有天下最真诚的心才能感化人。 离娄上》 ·《孟子诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 2. 真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 家人》 ·《周易君子以言有物，而行有恒。 3. 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根 据，做事有恒心。 孔子语》 ·颜回 ·《孔子家语君子以行言，小人以舌言。 4. 君子用行动来说话，小人则光说不做。 薛瑄《读书录》 ·处己、事上、临下，皆当如诚为主。明 5. 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐· 6. 韩愈《原道》 正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作 为。想有所作为，必须 真心诚意。 柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文以行为本，在先诚其中。· 唐 7. 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 韩愈《原道》 ·欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其 意。唐 8. 首先要使自而要纯正思想，首先要纯正自己的思想。想要在道德 人品上进行修炼的人， 己的意念真诚。 苏辙《三论分别邪正札 宋金石可移。则天地可动，有能推至诚· 之心而加以不息之文， 9. 使金石般坚固的东西也发生变化。就可以感天动地，怀着极大真 诚又勤勉地撰写文章， 子》 《西京杂记》卷五至诚则金石为开。 10. 谓真诚最能感染人。象金石般坚固的东西也被感动了。金石为 开： 极大的真诚。至诚： 感虚》 ·王充《论衡 精诚所加，金石为亏。汉· 11. 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 精诚： 真诚。 吴处厚《青厢杂记》 诚之所感，触处皆通。宋· 12. 感：感触。真诚能感动一切。 诚：真诚。 人之操履无若诚实。宋· 13. 朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 朱熹《仁说》 ·诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋 14. 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 孟子集注》 ·朱熹《四书集注 ·思诚为修身之本，而明善又为思诚 之本。宋 15. 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动， 又是坚持真诚的根本。 遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明 16. 洪自诚《菜根谭》 · 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人， 用和蔼的态度感化他。 体验》 ·《读书录薛瑄 ·明则不纯矣。德有一毫人伪之杂，则不 精；金有一分铜铁之杂， 17. 喻私心杂念影响人之德行的精纯。 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可 久，皆诚为之也。 18. 清·曾国藩《复贺耦庚中丞》 窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩 固，卓越人物的道德事 业的发扬和持久，关键在于真诚。