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《神游物外》学案 高二语文教研组 一、 学习目标 （）初步了解庄子的思想，进而体会中华文化的博大精深和源远流长，激发 热爱民族优秀文化的感情，并提高对古代作品和古人思想的评判能力。 （）重点掌握“怒、适、之”等文言词语；学习本文借助艺术形象来阐明哲 学道理的艺术特色。 二、课前预习： 庄子（约前～前 ) ，名周。宋国蒙（一说是今河南商丘东北，另一说是今安徽 蒙城）人。是继老子之后，战国时期 的代表人物。同时他也是一位优 秀的文学家、哲学家。后世往往把老子和庄子的学说并称为 。 他的思想收录在 三、基础积累 () 正字音  一书中，分内、外篇，共有篇，现存仅剩篇。 北冥( ) ． 蜩 ( ） ． 小知不及大知．( 蟪蛄 ． ( ) 数数然 ． ( )  鲲( ． 夭阏 ( ．． ) 穷发 ．( 鯈鱼 ． (  ) 抟扶摇而上 ． ) 抢榆枋 ( ． 泠然．( ） 斥鴳 ．( )  )  (  )  )  )  坳( ． 舂米 ( ． 朝．菌( 恶乎待哉 ． (  )  )  )  ) ()  通假字 北冥有鱼（ ） 小知不及大知（ ） 此小大之辩也 （ ） 而征一国者（ ） 御六气之辩（ ） 旬有五日而后反（ ） () 古今异义 野马也，尘埃也（古义： 今义：一种动物的名称。） ．． 海运则将徙于南冥（古义： 今义：海洋运输。） ．． 虽然，犹有未树也（古义： 今义：连词， ．． 是一个词，用于上半句，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。 ） 众人匹之（古义： 今义：多数人，大家。） ．． 腹犹果然 （古义： 。今义：①副词，表示事实与所说或 ．． 所料相符；②连词，假设事实与所说或所料相符。 ） 蟪蛄不知春秋 （古义： 今义：春天和秋天。） ．． 小年．．不及大年（古义： 今义：①农历十二月为天的年份； ②节日，腊月二十三，旧俗在这天祭灶；③指果树歇枝、竹子等生长得慢的年份。） 神人无功，圣人无名 （古义： ．． 今义：无功，指没有功劳；无名，指不出名。 ） 怒而飞（古义： 今义：生气。） ． （）一词多义 燕雀安知鸿鹄之志 哉（ ） ． 志 《齐谐》者，志 怪者也（ ） ． 永志不忘（ ） ． 北冥有鱼，其名 为鲲（ ） ． 名 名之者谁（ ） ． 人虽有百口，口有百舌，不能名 其一处也（ ） ． 神人无功，圣人无名 （ ） ． 置 适 全 固  覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置 杯焉则胶（ ） ． 郑人有且置 履者（ ） ． 沛公则置 车骑，脱身独骑（ ） ． 适莽苍者（ ） ． 始适还家门（ ） ． 处分适兄意（ ） ． 所见无非全 牛者（ ） ． 子之不知鱼之乐，全 矣（ ） ． 可以保身，可以全 生（ ） ． 我非子，固 不知子矣（ ） ． 子固非鱼也（ ） ． 汝心之固 （ ） ． 臣闻求木之长者，必固 其根本（ ． 不知其几千里也（ ） ． 其正色邪？其 远而无所至极邪（ ． ． 择其一二扣之（ ） 其 ． 吾其还也（ ） ． 其皆出于此乎（ ） ． 其孰能讥之乎（ ） ． 汝其善抚之（ ） ． 覆杯水于坳堂之 上（ ． 之 鹏之徙于南冥也（ ．  ） ） ） ） 奚以之九万里而南为（ ） ． 之二虫又何知（ ） ． 其远而无所至极邪（ ） ． 抟扶摇而 上者九万里（ ） ． 而 水浅而舟大也 ( ） ． 举世非之而 不加沮（ ） ． 夫列子御风而 行（ ） ． 而征一国者（ ） ． 其名为鲲（ ） ． 为 以五百岁为 春（ ） ． 奚以之九万里而南为 （ ） ． 去以六月息者也（ ） ． 以 以五百岁为春（ ） ． 而彭祖乃今以 久特闻（ ） ． 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以 游无穷者（ ） ． () 选出词类活用的类型 ①名词作状语 ②名词作动词 ③使动用法 ④形容词作名词 而后乃今将图南（ ） 奚以之九万里而南为（ ） 德合一君，而征一国者（ ） 虽然，犹有未树也（ ） 《齐谐》者，志怪者也（ ） () 选出文言句式的类型 ①省略句②宾语前置句 ③介词结构后置句 奚以知其然也？ （ ） 翱翔蓬蒿之间。（ ） 彼且奚适也？ （ ） 背负青天，而莫之夭阏者。 （ ） 去以六月息者也（以六月息去） 。 （ ） 之二虫又何 知！ （ ） () 翻译下列句子： . 奚以之九万里而南为 . 之二虫又何知！ . 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者 四、内容探究 、概括文章每段内容 第一则 第一段： 第二段： 第三段 : 第二则： . 合作探究 ()作者在文中是如何阐释“逍遥”的含义的？如何理解他所追求的“逍遥游” 的境界？怎样理解“无己、无功、无名”？ 提示：作者认为真正的“逍遥”就是要摆脱一切束缚，就是要无所凭借，即 “无所待”。 “乘天地之正，而御