高考作文写作：坦然面对得失 导写（附：审题指导及范文展示）.docx

高考作文写作：坦然面对得失 导写（附：审题指导及范文展示） 根据以下材料写作。 赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？” 请根据以上材料写一篇不少于800字的文章，文体自选，题目自拟。 【审题】 本题为材料作文。材料是有关“赵人患鼠”的寓言故事，首先要明确寓言的含义。有一个赵国人家里发生了鼠患，中山国的人给了他一只既善于捉老鼠又善于捉鸡的猫。一个多月后老鼠和鸡都没了。他的儿子他父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”父亲说：“这不是你所想的那样。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？” 这则寓言告诫人们，要全面看待问题，全面权衡得失利弊；同时，还要看清得与失，利与弊，哪方面是主要的，从而决定取舍。 【立意】 ①不要因小失大； ②两害相权，取其小； ③人无完人，金无足赤； ④对人或事应看主流； ⑤要从根本上看问题，要看长远，要能权衡利弊； ⑥不计得失，放眼长远； ⑦坦然面对得失。 【素材】 1.不计得失，放眼长远是一种风度，是一种坚韧，是一种高贵的品质。梁启超先生因西医的误诊而病情恶化，当时舆论的批评和质疑之声让西医一时无立足之地，可梁启超先生却尊重西医，并且为西医解围，不能让自己成为口实，阻碍中医医学的发展。无疑地，梁启超先生着眼于整个中国医学的前途，并非自己身体安康。他放眼长远，看到的是民族，是国家的利益，而不是个人的得失。如若不然，他大可以利用舆论与那些质疑西医的国民抗拒西医，要求赔偿。但他以超人的气度，远大的目光放眼于整个中国医学前途，他的放眼长远令人可敬可佩。 2.楚汉之争，刘邦知人善任，其才能不及萧何、曹参，谋略不如子房，杀敌不若韩信，却依旧成为一统天下的皇帝。这与其放眼长远密不可分。无论是鸿门宴还是退出关中，都为其以后的称雄奠定基础。他不会与项羽硬碰硬，而是着眼大局，变身小事，这正是其高明之处。 3.大算之人，不计得失“善计不用筹策”，善于计算的人是不用计算工具的。“筹策”指的是计算工具，古代的计算工具有算盘，还有一种叫算筹的用竹子、木头或骨头制成的小棍。使用这些工具进行计算，就叫用筹策，心算实际上也是用筹策，因为心算是有方法、有口诀的，这些都属于筹策。所以，一位哲学教授把这句话解释为“善于计算者不用计算工具，心算就可以了”，这是不对的。老子真正要表达的意思应该是，真正善于计算的人不会在乎蝇头小利。这个计算相当于算计，不仅仅是计算数字的意思。 4.小算计者计较自己得到多少利，比如《红楼梦》里的王熙凤，她太聪明了，没人能算计得过她，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。不算计付出和收获是不是成正比，也是一种“不用筹策”。真正善谋者、善记者都是不算计的，因为算计是针对小利的，做大事的人不在小处着眼，不去斤斤计较，没有那么多功利性的考虑。他有一种大气象，不在乎功利，只在乎那个大的目标。相反，如果你发现一个人斤斤计较，非常执著于个人得失，他就肯定不是真正的善计之人。毛泽东就是善计之人，打仗的时候，他从不计较一时一地的得失。他的十大军事原则里，充满了这样的智慧。人生其实跟打仗一样，也不能计较一时一地的得失，要有一种不计较的胸怀。 【例文】 坦然面对得失 生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。 坦然面对得失，有舍才有得。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。 坦然面对得失，拥有一颗平常心。一味地患得患失，最终什么也得不到。老子认为，不计较小利，不患得患失，甚至不计较得失，才是真正懂得算计的人。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他