熊浩超级演说家演讲稿.docxVIP

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熊浩超级演说家演讲稿 1.我是演说家熊浩《家国天下》演讲稿 复旦男神诠释何为“爱国” 89年前,在那个战火纷飞的时代,有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家,因为是女儿身,所以教育对她来讲便成了奢望,但亲友们不舍这个孩子的资质,合力供她上学,就这样一步一步艰难地往上走,最后念完大学,成为那个时代难得的女大学生。 1949年,国民党飞机降落在长沙,为了争取科技人才,劝说她说跟我们一起到台北,她拒绝了,她留在这片土地。 建国之后1950年,她跟队北上,成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师,而且在11年之后,她又举家南迁到大西南,再次响应国家号召,支援边疆建设。这之后的故事并没有顺遂完美,她在工厂里工作,然后退休,然后国企改制,然后工资就这样成月成月地发不出来。她的晚年也颇为艰辛。 在她生命最后的那些日子里,她有时会抱怨,但抱怨完又快速地平静,我一直记得她的眼睛,那种饱含沧桑却又有一种不一样的光亮。后来我明白,这个是那一代人的眼睛,他们把一生都奉献给国家,把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。 这个人是我的外婆,对她而言,爱国就是怨着、爱着、守着、望着,就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸,我绝不撒手远离。对他们来说,也许那种情感,我们这一代人不一定能理解,但她对这片土地的眷恋便已经如血液一般成为她最真切的本能。 115年前,美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款,捐款人有这样一个要求,我要捐助一所汉学系,这个要求让校方颇为为难。因为专门设立这样一个中国的研究机构需要多少人?不知道,需要多少钱?不知道,怎么发展?不知道,如何规划?不知道。不仅校方不知道,这个捐款人本身对此也知之甚少,他只是坚持,我要捐一个汉学系。捐款人没有念过书,没有受过很好的教育,他不了解子曰诗云,他不会知道兰亭隽永。可对他而言,他的愿望就这样朴实地扎在心里头,他要在北美让中国文化落地生根。 1901年6月28日,他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学,于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系,并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授。他在那封写给大学的信中写到:“仅此奉上12000美金的捐款,以支持贵校中国学研究的基金。”他在签名处写上这样几个字,一个中国人。 2.第八期超级演说家王帆演讲稿《做一个怎样的子女》 我是一个80后,顾名思义,80后就是指,1980年到1989年出生的人,对吗?但是在中国,80后还有一层比较特殊的含义。 它其实是指,在上世纪八十年代初,中国正式实施计划生育政策之后,出生的第一代独生女。我们一出生,就得了一个国家级证书,叫独生子女证。 这个证可以保证我们能够独享父母的宠爱;但是这个证,也要求我们,要承担赡养父母的全部责任。最开始我觉得,如果想做一个好女儿,那我肯定得挣好多钱,然后让我爸妈,过上好的生活。 我从上大学就开始经济独立,我所有的假期都在工作,所以我的父母,几乎一整年都见不到我两次,对于很多,想我这样在外求学,工作打拼的独生子女来说,咱们的父母,都变成了空巢老人。有一天,我妈跟我打电话说:“早上你爸坐在床边,在那掉眼泪,说想女儿了”。 你知道我当时第一反应是什么吗?呦,至于吗,你这大老爷们,还玻璃心呢!天天给自己加戏在那。但是后来有一次我回家,那个下午,我永远还记得。 老爸侧坐在窗前,虽然依旧虎背熊腰,但腰板没以前直了,头发也没以前挺了。他摆弄着窗台上的花说了一句“爸爸没有妈妈了”。 “爸爸没有妈妈了”,大家觉得这句话在表达什么?“悲伤、软弱、求呵护”,我只记得我小的时候,如果梦到我妈妈不要我了,就会哭醒,我特别难过。但我从来都没有想过,“爸爸没有妈妈了”,是一种什么样的感觉呢?我发现这个在我印象中无比坚不可摧、高大威猛的男人,突然间老了。 “爸爸没有妈妈了”表达的不是悲伤,也不是软弱,而是依赖,父母其实是我们每个人最大的依赖。而我们的父母,失去了他们的父母,他们还能依赖谁呢?所以在那一刻,我才意识到,父母比任何时候都需要我,而且他们后半辈子,能够依赖的只有我。 我得养他、陪他,把我所有的爱都给他。就像他一直对我那样,我要让他知道,即使你没有妈妈了,你还有我。 所以从那以后,我愿意适当的推掉一些工作、聚会,我挤时间多回家,我陪他们去旅行,而不是把钱交到旅行社,让别人带他们去吧。因为我明白了一点,赡养父母绝对不是把钱给父母,让他们独自去面对生活;而应该是,我们参与他们的生活,我们陪伴他们享受生活。 所以,我每次回家,就会带我妈去洗浴中心享受一把。有一次我正给我们吹头发,旁边的一位阿姨说:“你女儿真孝顺。” 我妈说:“大家都说女儿是小棉袄,我女儿羽绒服”。幸亏没说军大衣。 那阿姨又说,我有一儿子在美国,每次都回来带我们出去旅游,说着吧,阿姨还把手机掏出来了,给我妈看照片,说你看我儿

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