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《红楼梦》家族与洪升家族之比较研究 《红楼梦》家族与洪升家族之比较研究 《红楼梦》“作者自云” ：此书是 “追踪蹑迹”描写的，创作中“不敢稍加穿凿” ，避免“反失其真” ，虽然作者把故事发生的“年代”时间和“地域邦国”都隐去了，但书中的人 物和事迹都是作者“亲历亲闻”的。因此，胡适先生断定 , 《红楼梦》“是一部自然主义的作品” ，描写的内容实际是作者曹雪芹本人的“自叙传” 。后来的红学家发现，曹家在江南享受“富贵荣华”之时，曹雪芹尚未出生，所以《红楼梦》根本不可能是曹雪芹的“自叙传” 。他们转而在曹雪芹的上辈人中寻找书中主人公的原型，曹家祖孙三辈人不够，搜寻 的目光又旁及“苏州李家” 。但无论如何苦心孤诣地拼凑，还是同《红楼梦》中表现的人和事不接榫，为胡适先生“打补丁”的所有研究也都归于失败。 笔者认为，红学界的这场闹剧唱不下去，根本原因还在于胡 适先生当初的“大胆假设”出了问题，在“曹家店”中无论 如何“小心求证” ，都属南辕北辙。 《红楼梦》的初作者是康 熙年间的大文学家洪升，曹雪芹不过是后来的“披阅增删” 者而已。因此，考证《红楼梦》书中故事和人物原型，应该 到洪家这个“百年望族”中寻找，而不能在“曹家店”中开 掘八代祖坟。把考证目光转向洪家，红学界无须大惊小怪， 也不必“只许胡适放火，不许土默热点灯” 。这同新红学鼻 祖当年的作法一样，也属学术研究中的另一“大胆假设” ，下一步需要的就是“小心求证”一番。笔者的《怀金悼玉诉 情种，寂寥伤怀话石头》 、《〈红楼梦〉创作背景分析》 、《〈红楼梦〉文学考证》 等系列文章， 已经对此进行了比较 “小心”、几乎是烦琐的考证，对此感兴趣的读者可在《红楼艺苑》网 站查阅。本文主要是对《红楼梦》书中展示的主要人物，及 其相互之间的关系， 同洪升家族的对应情况， 大致对号入座， 加以比较研究，试图进一步证实笔者的“大胆假设” 。 一、“百年望族” 《红楼梦》描写的是一个“赫赫扬扬，已历百年”的“江南望族”家庭，历经“家难” ，终于“落一个白茫茫大地真干净”的痛苦的衰败过程。 《红楼梦》作者洪升出身的家族确实是一个“百年望族” 。洪氏家族肇始于宋代的“魏国忠宣公”洪皓和洪皓的三个儿子——著名文学家洪迈、洪遵、洪适。洪家的府邸园林是宋代皇帝于“大观”年间所赐，故府 邸可称为“敕建荣国府” ，园林可称为“大观园” 。洪家“老宅”建在杭州西湖之滨、葛岭脚下的西溪一带，确实是位于“帝城西”部、 “衔山抱水”的好地方。 元代洪家中落。 从明代成化年间起， 洪家又出现了二次复兴。 “襄惠公”洪钟官居刑部尚书、太子太保，可谓位极人臣。 洪钟的两个儿子洪澄、洪滔，也都官居高位。 “澄滔二公”是洪升父亲的五世祖， 《红楼梦》中“荣宁二公”贾源、贾演似乎就是他们的化身，名字同用“三点水”旁当非偶合。洪家“赫赫扬扬”的百年望族史，应该是从明代二次复兴算 起的。百年来，洪家历代仕宦，在江南十分显赫。可是， “君子之泽，五世而斩” ，到了洪升的父亲洪起鲛一代，由于明朝灭亡，大清崛起，洪家终于落到了“外面架子未倒，内囊 上却渐渐尽上来了”的“末世光景” ，成了一只“死而不僵”的“百足之虫” 。 清初，在艰难竭蹶中挣扎的洪氏家族， 又连续遭逢了三次 “家难”，“百年望族”咽下了最后一口气， “百足之虫”终于彻底“僵死”了！第一次“家难”是“天伦之变” ，“望族”的 继业者洪升和弟弟洪昌逃离了家庭，导致“子孙流散” ；第二次“家难”是“破家之难” ，洪升的父母被发配充军，导致“旧宅半圮” ；第三次“家难”是“仕途绝望” ，洪升被终生革去功名，导致家族复兴无望。至此，洪家终于“落了片 白茫茫大地真干净” ！这就是《红楼梦》 展示的 “三秋挽歌” 。 以上可见，《红楼梦》描写的根本不是什么“江宁织造” 曹家在宫廷斗争中衰败的历史，而是“百年望族”洪家“自杀自灭”的“自然主义”衰亡史，是对洪家“家难”的发生发展过程的忠实记录！ 二、主人公 《红楼梦》的主人公无疑是贾宝玉，书中的“甄、贾”宝玉的“不肖” 、“荒唐”事迹，都是洪升的夫子自道。 顺治二年（１６４５）七月初一，在清兵下江南的铁蹄践踏下，洪升的母亲逃难途中，在杭州郊外一个姓“费”的 农妇家里，生下了洪升。 《红楼梦》中的甄仕隐名“费” ，贾宝玉出生时口中衔玉， 似乎都影射此事。 口中衔玉乃一 “国”字，清兵下江南，正是“南明”之国覆灭、大清之国诞生的 时刻，口中衔玉而生不过寓意与大清国同时诞生而已， 而“砸玉”、“摔玉”的奇怪举动，也不过是隐指不愿为异族建立的 新朝廷卖命的心理罢了。 同《红楼梦》书中的贾宝玉一样，洪升从小过着锦衣玉食的纨绔子弟生活。洪家藏书极富，有“学海”之称；洪升从小受过良好的教育，于诗歌、词赋、曲艺、音律、绘画、骈文等都有良好的修养。由于不可避