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(一)杨氏之子
梁国杨氏①子九岁,甚聪②惠③。孔君平④诣⑤其父,父不在,乃⑥呼儿出。为设⑦果,果有杨梅。孔指以示⑧儿曰⑨:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻⑩孔雀是夫子?家禽。
注释:
① 氏:姓氏。② 甚:非常。③ 惠:惠同“慧” 智慧聪明。
④孔君平:孔坦,字君平,官至延尉。⑤诣:拜见。 ⑥ 乃:就;于是。⑦ 设:摆放,摆设。⑧示:给……看。⑨ 曰:说 ⑩ 未闻:没有听说过。? 夫子:旧时对学者或老师的尊称。
补充:指以:是“以指的倒装”,用手指指着的意思
(二)郑人买履
郑①人有欲买履②者,先自度③其足,而置之其坐④。 至之⑤市,而忘操⑥之。已得履,乃曰:“吾忘持度。” 反归取之。及反,市罢⑦,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无⑧自信也。”
注释
①郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。②履——音吕,革履,就是鞋子。 ③度——duó,考虑,在这里是“计算、测量”的意思。后面的度字,作名词用,就是尺子。 ④坐——同“座”,座位,这里指椅子、凳子一类的家具。 ⑤之——代词,这里指代量好的尺码。 ⑥操——操持,带上、拿着的意思。 表⑦罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。 ⑧无——不。
补充:有欲买履者:者,的人; 反:同“返”,返回。
遂:最终。何不试之以足:以,用。自信,相信(自己的脚)。
(三) 王冕僧寺夜读
王冕者, 诸暨人。七八岁时,父命牧①牛垄上,窃入学舍②,听诸生③诵书; 听已④辄⑤默记。暮归,忘其牛。……父怒挞⑥之,已而⑦复如初。母曰:“儿痴⑧如此,曷不听其所为⑨?”冕因去依⑩僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策?映长明灯?读之,琅琅达旦?。佛像多土偶 ?,狞恶可怖 ?;冕小儿,恬?若不见。
注释
①牧:放牧牲畜。 ②窃入学舍:偷偷地进入学社。 ③诸生:学生们。 ④已:毕,完。 ⑤辄:就。 ⑥挞(tà):用鞭子、棍子等打。 ⑦已而:不久。 ⑧痴:此指一心一意,沉醉于…… ⑨曷不听其所为:何不听凭他做想要做的。 曷:为什么。 ⑩依:靠着。 ?执策:拿着书。 ?长明灯:佛前昼夜长明的灯。 ?达旦:到早晨,到天亮。?土偶:用泥土塑成的佛像。 ?狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。 ?恬:安然无动于衷的样子。
补充: 王冕者, 诸暨人,本句是判断句,译为王冕是诸暨人;垄,田地。 归:回家; 如此:像这样; 曷:同“何”; 冕因去:因,于是;去:离开(家); 潜:偷偷地; 若;好像。
(四) 北人不识菱
北人(1)生而不识菱(2)者,仕(3)于南方,席上啖(4)菱,并壳(5)入口。或(6)曰:“啖菱须去壳。”其人自护所短(7),曰:“我非不知,并壳者,欲(8)以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫(9)菱生于水而曰土产,此坐(10)强不知以为知也。
注释 (1)北人:北方人。 (2)菱:即 菱角,水生 植物的果实,鲜嫩时可作水果吃。 (3)仕:做官。 (4)啖(dàn):吃。
(5)并壳:连同壳。 (6)或:有的人。 (7)短:缺点,这里指自己的无知。 (8)欲:想。 (9)夫(fú):语气词,用于句首表示引出下文。 (10)此坐:这是因为。
补充:护:掩盖。 非不:并不是不,并非; 并壳者:者,
的原因; 去热,去:消除; 强:勉强。
(五)破瓮救友
光(1)生七岁,凛然(2)如成人。闻讲《左氏春秋》(3),爱之,退为家人讲,即了其大旨(4)。自是(5)手不释书(6),至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去(7),光持石击瓮,破之,水迸(8),儿得活。
注释 (1)光,即司马光,字君实,陕州夏县(现在山西)人。北宋史学家,编撰 《资治通鉴》等书。(2)凛然:严肃庄重的样子(3) 《左氏春秋》:又称 《左传》,相传是 春秋时期 左丘明编撰的 一部史书。(4)大旨:大意,主要意思。(5)自是:自此,从此(6)释:放下。(7)弃去:逃走。(8)迸:涌出。补充:退,回家;补充:至,到了;得,能够,得以。
(六)孟母三迁
孟子幼时,其舍(1)近墓,常嬉为墓间之事(2),其母曰:“此非吾所以处子(3)也。”遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人(
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