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当代草圣——于右任 兴隆山上高歌，曾瞻无敌金戈，遗诏焚香读过，大王问我：几时收复山河。 《越调·天净沙》每当读起于老的这首荡气回肠，慷慨苍凉的词时，脑海中便涌现出方额大脸，鹤发长髯的儒雅大家，有如临阵之将，正气昭然，又如深山神仙，仙风道骨。 于右任 (1878-1964) ，陕西三原人，清光绪年间举人，民国开国元老之一，早年留学日本， 1906 年加入同盟会。辛亥革命以后，任国民政府交通部长。民国时期著名诗人和书法家。 精通各种书体，草书冠绝一代，有“当代草圣”之称。 ?于右任在民国时期是叱咤风云的人物，仅以书法而论，他也足堪“大佬”。在国民党内四大书法家中，他以草书奇筹，开宗 立派，弟子众多，影响至为深远。另外三人，隶书胡汉民，楷书谭延闿，篆书吴雅晖，都不及于右任书艺传播久远，体系完备。而且，彼三者着眼在个人书法，而于右任的意义在于怀有明确意向的书法普及，他属于社会书法，不仅自己书法要好，还要让他人书法好，他一生致力于“标准草书”和书法期刊，是此意义的明证和实绩。 在浙江绍兴，市中心古亭轩口的秋瑾烈士纪念碑，碑文为于右任手笔，蔡元培撰文，碑兼双美，一时无两。所书碑文，魏碑体，字型规整，略取扁势，有翩然欲飞之势，然而绝不 轻浮孟浪，而是骨力弥满，雅气扑面，一派古碑风范。 ?于右任惯写碑文，一生写碑无数，所用字体有殊 ???，但幅幅精彩。出名的有章炳麟造文，吴昌硕篆盖，于右 任书丹的张清和墓志铭，沈尹默造文，于右任书丹的彭世安 墓志铭等，尤为难得的是，他能以自己的多种风格达到一碑 一美的境界，世间能书者不少，到此地步者不多。他的书法 是以魏碑为基础的，他的成功，是对所有学碑者的鼓励。他 写过一首诗，表达自己对碑学的刻苦追求， “朝写石门铭， 暮临二十品。辛苦集为联，夜夜泪湿枕。 ”他不拘于一碑一 帖，涉猎极广。 他的草书美学标准是“易读，易识，美丽，准确” ，他的草书不尚缠绕，斩截利落，笔断意连，以简驭繁，气韵生动，跨越千年承章草之余绪，他是继颠张狂素之后的又一位踏响 空谷足音的草圣， 成为整个二十世纪无可逾越的草书高峰。 ? 《国殇》于右任