1中国法律的起源与特点中国法制史马工程教材.ppt

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中国法制史 导论 一 . 中国法制史的研究对象 中国法制史学是研究中国历史上法律制度发 生、发展、变革、移植过程及其特征、规律 的科学。 — 夏商周、春秋战国、秦汉…明清、清末、 民国、革命根据地法制 — 刑法、民法、商法、行政法、宪法、经 济法、司法制度 二 . 学习中国法制史的意义 1. 准确把握历史,训练历史思维 2. 为现代化建设提供历史借鉴 3. 加深对法学其他学科的理解 “赋予它新价值和新意义”(梁启超) 三 . 学习中国法制史的方法 1. 了解社会背景 2. 解决史论关系 3. 把握中国特色 4. 客观、理性地理解法制历史 第一章 中国法律的起源与特点 第一节 中国法律的起源 第二节 中国法律起源的特点 本章教学目的:通过本章学习,使学生掌握中 国法律的起源及其特点。 本章教学要求:简要介绍马克思主义关于法律 起源的理论,在此基础上重点阐释中国法律 的起源与特点。 ? 本章教学重点:中国法律的起源与特点。 ? 本章教学难点:具体运用马克思主义关于 法律起源的理论来阐释中国法律的起源与 特点。 一、习俗与法的产生 “在社会发展某个很早的阶段,产生了这样一种需要: 把每天重复着的产品生产、分配和交换用一个共同规 则约束起来,借以使个人服从生产和交换的共同条件。 这个规则首先表现为习惯,不久便成了 法律 。随着法 律的产生,就必然产生出以维护法律为职责的机关— —公共权力,即 国家 。随着社会的进一步的发展,法 律进一步发展为或多或少广泛的立法。……人们忘记 他们的法起源于他们的经济生活条件,正如他们忘记 他们自己起源于动物界一样。随着立法发展为复杂和 广泛的整体,出现了新的社会分工的必要性:一个职 业法学者阶层形成起来了,同时也就产生了法学。” (《马克思恩格斯选集》第三卷) 一、习俗与法的产生 “个人除了必须以国家的形式组织自己的力量外,他们还必须 给予他们自己的由这些特定关系所决定的意志以国家意志即法 律的一般表现形式。这种表现形式的内容总是决定于这个阶级 的关系,这是由例如私法和刑法非常清楚地证明了的。这些个 人通过法律形式来 实现自己的意志 ,同时使其不受他们之中任 何一个单个人的任性所左右,这一点之不取决于他们的意志, 如同他们的体重不取决于他们的唯心主义的意志或任性一样。 他们的个人统治必须同时是一个一般的统治。他们个人的权力 的基础就是他们的生活条件,这些条件是作为对许多个人共同 的条件而发展起来的,为了维护这些条件,他们作为统治者, 与其他的个人相对立,而同时却主张这些条件对所有的人都有 效。由他们的共同利益所决定的这种 意志的表现 ,就是法律。” (马克斯、恩格斯《德意志意识形态》) 一、习俗与法的产生 梅因( Henry Maine ): 可以断言,在人类初生时代,不可能想象会 有任何种类的立法机关,甚至一个明确的立 法者。法律还没有达到习惯的程度,它只是 一种惯行。用一句法国成语,它还只是一种 “气氛”。对于是或非唯一有权威性的说明 是根据事实作出的司法判决,并不是由于违 犯了预先假定的一条法律,而是在审判时由 一个较高的权力第一次灌输入法官脑中的。 二、中国国家与法的产生 恩格斯: 国家:地域、公共权力 中国: 氏族—部落 (炎帝、黄帝、蚩尤) —部落联盟—酋邦 (国家) 二、中国国家与法的产生 禹 (黄帝五代玄孙)“夏禹涂山之会,执玉帛者 万国。”(《帝王世纪》)“防风氏后至,禹杀 而戮之。” 启 (“益干启位,启杀之”) 家天下 ——夏朝 二、中国国家与法的产生 “公元前 3000 年(距今 5000 年)左右,它们相 继跨入阶级社会,其首领纷纷称王。于是,迅 速涌现出一大批宗族部落王国,中国社会进入 ‘万国'并立时代。”“故至迟到公元前 3000 年(距今 5000 年)左右,私有制与阶级社会即 已诞生,古代早期国家随之建立起来。” (张晋藩:《中国法制史》) 二、中国国家与法的产生 二、中国国家与法的产生 “国之大事,在祀与戎”: 1. 礼 ( 禮 ) :由内而外,礼源于祭祀 (习惯:祭品、爵位、肉食) 2. 刑:由外而内,“刑起于兵” 征伐为最早的刑、军法、司寇 二、中国国家与法的产生 “国之大事,在祀与戎” 二、中国国家与法的产生 “法”: “灋,刑也。平之如水,故从水;廌所以触不 直者去之,从去。”(许慎《说文解字》) 《说文解字》 : “去 , 人相违也”。 二、中国法的产生 特点: 1. 战争与法律: “兵刑合一”,刑法受到特别重 视 2. 血缘与法律: 在很大程度上受到血缘、婚姻的 影响,通过部落联盟机构的职能分化和完善, 使其直接转化为国家机构的特殊道路。 3. 祭祀与法律: 在华夏先人中产生的祖先崇拜意 识,通过一定的典礼、仪式,逐渐演化为具有 宗教性质的祖先祭祀。 二

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