合肥市2017年高中三年级语文第二次模拟考试.pdf

合肥市 2017 年高三语文第二次模拟考试 语文 考试时间： ____分钟 题型 简答题 填空题 单选题 总分 得分 简答题（综合题） （本大题共 5 小题，每小题 ____ 分，共 ____分。） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 (9 分，每小题 3 分) 雅的产生和礼有着密切的关系， 雅的观念在某种程度上是以礼为衡量的标准。 而只有雅的观念产 生，雅乐与俗乐之间才开始真正有了区分。在雅乐的生产过程中，“艺术加工”有着重要的作用。 雅乐有些是专业艺人的创作， 有些却是对俗乐进行艺术加工的结果。 “俗乐”的概念，是依“俗” 的原始含义经过漫长的发展衍变而自然形成的，期间没有经过刻意的艺术加工，因而保留的原始的、 民间的东西多一些。 如果俗乐经过一定的艺术加工与改造， 能够遵从礼的规范， 就变成了雅乐。 如 《诗 经》中的《国风》，很多都是乡间的俗乐，但它们经过乐官的加工后，就成为能在正式场合演奏的雅 . . . 乐了。对俗乐的艺术加工，实际上涉及材料选择、金属铸造、丝竹加工、协调音律、乐曲创作、舞蹈 编排，以及最后的审查、修订等诸多生产领域与环节。 这就需要具备一定的社会条件与社会分工程度， 加工才能顺利进行。可以说，只有社会分工的出现，才使得从事精神生产的人脱离了物质生产，从而 有更多的时间、精力进行专业的精神生产， 并因此而具有了很高的专业文化修养。 如“大师”“乐师” 等专职乐官的出现， 就使得音乐的生产有了比较明确的分工， 同时也为雅乐的艺术加工活动提供了专 业的人才保障。 而 《礼记·乐记》： “天下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂。 ” 《荀子·王制》： “修宪命，审诛赏，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，大师之事也。”更是从制度上为社会 分工和艺术分工找到了依据。因此，在由俗到雅的音乐生产过程中，艺术加工有着重要的作用。 在雅乐的生产过程中， 由俗向雅的艺术加工主要体现在两个方面， 一是直接的艺术加工， 一是间 接的艺术加工。直接的艺术加工，就是针对音声、曲调、节奏、辞句等等所作的直接修改。如周代的 乐官所进行的剔除邪音的工作， 就是直接的艺术加工。 间接的艺术加工主要表现在对不同方言的诗歌 进行翻译过程中的加工。 原来的作品， 所用的语言可能是极为通俗的方言。 但由于翻译者具有很高的 文化修养，在翻译作品时，会自觉地根据自己的修养，将通俗的言辞雅化，再呈现给贵族统治者。这 种加工，更多是依靠文人的自觉意识来雅化作品。 如钱穆在 《中国民族之文字与文学》 一文中说： “鄂 君子皙泛舟新波，越人拥楫而歌，鄂君不知越歌，乃召译使楚说之。此所谓越歌而楚说之者，其实即 俗歌而雅说之者也。”可见，在雅乐的生产过程中，艺术加工是无时不在的，它是由俗向雅转变的关 键因素。由于它的存在，俗乐可以转为雅乐。同时，雅乐中也可能会包括着俗乐。雅乐与俗乐之间这 种复杂的相互包容关系，正是艺术加工得以产生并长久存在的原因。 综上所述， 由俗到雅的艺术加工在雅乐产生过程中具有重要的意义。 当然，经过了艺术加工的音 乐不一定就是雅乐，但雅乐的产生，却一定是经过了艺术加工的。 ( 摘编自何涛《“艺术加工”在雅乐生产过程中的重要作用》 ) . . . 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 ( ) A. 雅乐与俗乐真正开始有所区分，是在雅的观念产生之后，而雅的观念茌某种程度上又以符合 礼的规范作为衡量标准。 B. 只有一部分雅乐来源于对俗乐的艺术加工，其他的雅乐则出自专业艺人之手，这些艺人在创 作之初就已经考虑到礼的要求。 C. 俗乐之所以能够较多地保留一些原始的、民间的东西，是因为它在漫长的发展演变过程中， 并没有经过刻意的艺术加工。 D. 大师、乐师等乐官的主要职责