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- 2021-01-19 发布于山东
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前言
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发现会心理咨询站 施旺红 2004-01-16 19:57:51 点击数: 5715
题注:感谢施旺红教授光临本站并发表对森田疗法的真知卓见,令我们收益非浅。这些建议都非常中肯,希望老会员在运用森田疗法指导新会员时能够借鉴一二-晓松。下面是原文:首先对晓松表示敬意,为大家开辟了一个学习森田疗法场所。请允许我做一下自我介绍:本人施旺红,男,1966年生,第四军医大学心理学教研室副教授,医学博士。2001年获得世川医学奖学金,作为卫生部第24期世川生,在日本九州大学精神科,日本森田疗法第三任理事长田代信维教授门下学习对人恐怖症的治疗和森田疗法一年。2004年4月,作为卫生部高级访问学者,第13期世川特别研究员,赴日本东京慈惠会医科大学,在第四任理事长牛岛定信教授门下学习神经症的治疗和森田疗法。从1997年开始,我对森田疗法产生了浓厚的兴趣,并开始学习日本语,阅读了大量的关于森田疗法的日文资料,包括《森田正马全集》。近些年也一直从事这方面的工作。下面请允许我谈几点关于森田疗法的见解:1森田疗法是目前中国所有心理疗法中适用性较强的一种心理疗法。它融合了精神分析、认知疗法、行为疗法、作业疗法及中国传统文化、佛教、禅的思想内容。它操作性强,对强迫症、对人恐怖症、焦虑症(尤其是PANIC综合症),抑郁性神经症、适应性障碍、失眠等多种心理障碍有独特的疗效。如果对森田疗法的理论一无所知,很难做一个好的心理医生。2森田疗法不是万能的,对器质性的精神障碍、没有反省能力、忍耐性差、生的欲望不强的患者,很难有好的效果。换句话,也就是,对具有典型的森田神经质的患者效果好。3森田疗法的运用有很多的技巧,不能拘泥于任何形式,稍微用不好,病人就产生阻抗。例如:对一个强迫症的病人,你告诉他要“忍受痛苦,为所当为”,病人可能会误解你的意思,产生愤怒的情绪,说:“医生,我实在是不能忍受了,我太痛苦了。”,不论你用什么方法,只要让病人领悟到:我的痛苦并不是什么特别的东西,因为自己的过分关注而愈来愈重,如果能主动地作些事,它就会自然地减轻,不管你相信不相信,先试一试。4 森田疗法的精髓是:顺其自然,为所当为,目的本位, 纯洁的心,这些理论是很抽象的很难理解的,必须身体力行体验它才能真正领悟。我的导师田代信维教授认为,许多心理障碍患者其真正的病因是自卑,没有自信心,在社会工作中遇到各种困难的时候,表现出各种症状。只有树立小的目标、做小事,得到小的快乐,在实际的工作学习中得到成就感,逐步回复自信心,才能真正地治愈。最高的境界是完善人格,对待任何事抱有一种宽容的态度。这涉及很多哲学、世界观和信仰问题是很复杂的。5学习森田疗法的人,需要较高的文化素养,较好的耐力,善于思考等前提条件,并有一颗谦虚的心,多和别人交流。可以说,一辈子也学不完。对医生,对患者,每一次交流都是一次学习。对于那些急功近利的人,很难领悟它;对于那些爱夸大的人,浮燥的人可能没有什么大作用,甚至起反作用。6在中国,生活发现会是一种非常好的推广森田疗法的形式。中国的许多学者对森田疗法有很深的造诣。如:北大的康成俊教授、清华的樊富珉教授、山东的路英智教授、哈尔滨的曲伟杰先生及本站的晓松等学者都对森田疗法的运用和发展方面有自己的特色。希望以后有机会多与这些学者进行交流。以上是我的一点体会,供大家参考。施旺红2004年1月11日于西安 wxsong
森田基本理论
神经质症与其它精神类疾病的区别/bbs/thread-12317-1-4.html[日]高良武久 新闻报道和科普性医学刊物中,经常会有这样的文字:“神经质症如果进一步恶化就会成为精神病”。这句话从专业角度看是完全错误的。狭义的精神病的发病初期,不管其症状多么轻也仍然是精神病的开始,但神经质症的症状不管多么重,也仍然是神经质症。所以,神经质症决不会出现反常意识的异常行为。有时从外观来看,两者有相似之处,但实际上两者决非一种病。对此本不应该有所顾虑,但有些神经质症患者却经常担心自己得了精神病。有的患者在痛苦到极点时,总感到自己现在就已经成了精神病患者。还有的读了有关精神病的书籍,或听了别人的道听途说,便认定自己已出现了精神病的症状。这些都无非是被精神病恐怖所困扰罢了。 这种人决不是精神病患者。我们可以断定,总担心自己是精神病的患者,就不容易患精神病。而实际上有可能患精神病的人,一般并不害怕精神病,就是说这种人根本没有精神病的疾病意识,他们根本觉察不到自己的精神失常。所以,精神病患者做出了异常的行动,本人却认为是完全正常的。从客观上看,他们没有自我反省能力。神经质症患者与此恰恰相反,他们有极强的反省能力,连自己很普通的生理现象也担心是生
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