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- 2021-01-26 发布于浙江
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第十四篇 宪问篇
第 182 讲。
第一章经文:宪问耻。子曰:邦有道,谷;邦无道,谷,
耻也。克伐怨欲不行焉,可以为仁矣?子曰:可以为难矣,
仁则吾不知也。这一章有两段。第一段讲耻,第二段讲仁。
宪问。宪就是原宪。上面的雍也篇里提到的,原宪是为宰。
宪为名,号子思。他问孔子问耻。学论语在称呼方面我们要
了解。我们称呼朋友要讲朋友的字或号。但是对于长者自己
称呼不能够称呼字,比如我对长者和社会上的善人。不能够
称呼我,或者字号来称呼,要用自己的名字。这里原宪,宪
是他的名字,他就对孔子称呼他的名字。他问耻,孔子答复
他。邦有道。谷,邦无道,谷,耻也。有人把他注解为,有
道和无道拿俸禄都是耻辱的事情。这个讲法和我们正在研究
的文法,虽然可以讲的通,但是是不是孔子的原意呢?所以
我们老师选择的讲法。 邦有道, 谷, 就是一句话。 国家有道,
你做事拿俸禄,就比如你做公务员,那适当的工资,是没有
什么耻辱的。所以孔子说,邦有道,你拿俸禄是应当的。但
是下面讲的是邦无道。无道之君你也去做事情。一是国家无
道了,你所办的事情,无非是迎合无道之君的所好。无道之
君不会为群众考虑的。所以他就是为了搜刮民财,这样的办
事情,你拿的俸禄就是拿民间的财,你就是耻辱的。这样讲
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