让心性淡泊于红尘中,便是一切安然的道理.docxVIP

让心性淡泊于红尘中 ＞便是一切安然的道理 庄子：让心性淡泊于红尘中，便是一切安然的道理 人性中，有一个弱点：看待问题的时候，总喜欢以自己主观的角度，而忽略 了事物本身存在的一个状态。 任何事物都存在着两面性，在道家思想中，就提出以辩证法的一个角度，来 看待而临的问题。 任何一个看似好的事物都会带来坏的影响，而相反，一个坏的事物也会带来 好的用处。道家中提出“淡泊名利”，大多是利用‘辩证法”的思想，来论 述一个又一个智慧。 认为名利能够给一个人提供物质丰富的状态，但是名利也会束缚一个人的自 由，并且让其身心膨胀。 儒家思想中，提倡的是“舍身取义”，摒弃自身而取得大义，而庄子的思想 却提出“名利会让一个人自身招致祸害”，所以说摒弃名利，保全自身是一 个良策。 庄子：让心性淡泊于红尘中，便是一切安然的道理 《庄子》之中有这样一句话：子华子曰：“其善！自是观之，两臂重于天下 也，身亦重于两臂。韩之轻于天下亦远矣，今之所争者，其轻于韩又远。君 固愁身伤生以忧戚不得也。 有一天韩国和魏国相互侵犯对方的土地，魏国的子华子去见韩国的昭僖侯， 他看见昭僖侯而带忧色。 子华子就说：“现在如果让天下的人在你面前写一个誓约，上面写着左手 夺取天下就砍掉右手，右手夺取天下就砍掉左手，然后得到它的人就可以得 到天下，你愿意去夺取吗’？ 昭僖侯听了就说：“那我肯定不去呀。” 子华子就说：“很好，那么由这样来看