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从中国共产党的创建看文化软实力的作用 [提要] 文化软实力是当代社会的热点，时代的强音。20世纪初叶的中国思想文化领域先后出现了以辛亥革命、新文化运动和五四运动为标志的“三大高潮”，以前所未有的姿态和力度冲击着旧思想、旧观念、旧体制、旧传统，使中华民族的精神面貌发生了革命性变化，进而促成中国共产党在半殖民地半封建社会中成功创建。这一历史事实充分彰显了文化软实力在推进社会发展进步中不可替代的巨大力量。 [关键词] 辛亥革命；新文化运动；五四运动；中国共产党；文化软实力 一引言 文化软实力是当代社会的热点，时代的强音。文化软实力可从多领域、多层面加以论述。今年适逢中国共产党成立95周年，透过建党的历史进程同样能够感受到文化软实力建设的独特地位。 回顾历史，中国共产党在20世纪20年代初诞生不是偶然的，而是有着特殊的社会历史背景和文化基因。20世纪初叶的中国思想文化领域先后出现了以辛亥革命、新文化运动和五四运动为标志的“三大高潮”。在短短二十年间出现三次文化高潮，古今中外实属少见，令中华民族精神为之一振，进而促成中国共产党在半殖民地半封建社会中成功创建。这一历史事实，充分彰显了文化软实力在推进社会发展进步中不可替代的巨大力量。 本文所说的文化，是广义的文化，涵盖物质生产以外的一切社会现象，包括思想意识、精神境界、道德观念、价值追求、知识智慧、技术技能等等这些非物质的东西。正是依靠文化的力量，人类才能在自然界特别是动物界的竞争中脱颖而出、傲视环球，才能推动人类社会不断变革图强、进步发展。由此观之，我们可以说，以文化人，人类才得以脱离原始蒙昧、成其为人；以文育人，人类社会才得以生生不息、繁荣发展。 回顾和考察20世纪初叶的中国，革命党人以笔为枪，倡导革命与共和思想，奋力打破封建思想文化“黑屋子”，引发辛亥革命，结束了持续2000多年的封建帝制；新文化运动以文为旗，宣传民主与科学，批判了封建文化，推进了思想启蒙；五四运动，推动马克思主义与中国工人运动相结合，进而促成中国共产党的创建，拉开了新民主主义革命大幕。二三次文化高潮（一）辛亥革命：文化“破窗”的惊涛 最先觉醒的革命党人以资产阶级新文化对抗封建主义旧文化，在奋力打破封建思想禁锢中唤醒了民众反抗封建压迫的斗争觉悟，客观上为中国共产党的创建起到了文化“破窗”作用。 19世纪末、20世纪初的旧中国，几千年的封建意识禁锢着人们的思想，僵化的封建体制束缚着社会的生机。1894年2月，孙中山上书直隶总督李鸿章，寄希望于洋务派官僚走资本主义和平改良道路，但却不被理睬；11月，他在檀香山创立兴中会，走上了反清革命道路。1895年2月，成立兴中会总会，提出了“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”口号，标志着中国资产阶级革命活动的开始。1898年戊戌变法的失败，使孙中山等革命党人认识到，寄希望于清政府体制内的自我改革是不可取的。因此，怎样唤醒民众起来反抗，推翻满清政府和封建帝制，就成为当时革命志士苦苦探索的问题。 1903年，陈天华的《警世钟》、《猛回头》面世，这两部文字浅近的通俗读物，以强烈的爱国精神和革命勇气，深刻揭露了清政府的腐败和中华民族的空前危机。他在书中沉痛地指出20世纪初中国处在帝国产义侵略下的悲惨境遇和所受的严重军事威胁。“俄罗斯自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏；法兰西，占广州，窥伺滇桂；德意志，胶州领，虎视东方；新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土封疆。”面对这“瓜分豆剖逼人来，同种沉沦剧可哀”的亡国灭种的危急情况，他一针见血地指出：“我们要想拒洋人，只有讲革命独立，不能讲勤王。”刘晴波，彭国兴.陈天华集[M].湖南人民出版社，1982：37. 不久，邹容的名著《革命军》出版，他在该书中慷慨陈词：“呜呼，我中国今日不可不革命！我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命；我中国欲与世界列强并雄，不可不革命；我中国欲长存于二十世纪新世界上，不可不革命；我中国欲为地球上名国、地球上主人翁，不可不革命。”因为，“革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也”。邹容.革命军[M].中华书局，1958：1-2.邹容以情感激愤、脍炙人口的文字，发出强烈的革命呼声，使中国思想界为之震撼，推进了先进中国人以革命手段再造中国的理想与激情。 1905年，中国民主革命的伟大先行者孙中山明确提出以民族、民权、民生为核心内容的“三民主义”革命纲领。三民主义，是一个比较完整的资产阶级民主革命纲领，反映了当时中国民众要求民族独立和民主权利的迫切愿望。孙中山敏锐地发现并抓住了封建制度的“命门”、在中国这个农业大国发动革命的关键点土地问题，提出“平均地权”“耕者有其田”的响亮口号，使其革命