热爱生命蒙田教案.docVIP

热爱生命详案 一、导入 大家都知道，中国明星张国荣，韩国明星崔真实，张紫妍都在大红大紫时自己结束了自己的生命。据调查，现在在中国，自杀已成为中国人的第五大死 因，是 15—34 岁人群的首位死因。在中国每两分钟有 1 人自杀死亡、 8 人自杀未遂；目前，我国每年有 28.7 万人死于自杀， 200 万人自杀未遂。为什么会出现这样的情况？难道随着物质的发达，人的精神与毅力就要沦丧？人到底应该以怎样的态度来对待 生命呢？今天我们就来看蒙田为此作出的思考。请到课文《短文三篇》 (同时板书热爱生命 —蒙田 )。 二、了解作者。 请看下面的注释，作者蒙田 (1533—1592)，文艺复兴时期法国著名的思想家和散文家。他的散文对英国培根、莎士比亚和 十七、 十八世纪法国的一些先进思想家、文学家和戏剧家的影响颇大。主要作品有《随笔集》三卷。蒙田以博学著称。他的语言平易通畅，不加雕饰，开创了近代法国随笔式散文之先河。文章写得亲切活泼，妙趣横生。全书充满了作者对人类感情的冷静观察。有 “生活的哲学 ”之美称。 三、播放朗读录音。 下面我们来欣赏这篇课文的朗读录音。 四、录音播放完后。 一、讲解第一段 1、大家首先请看第一段，作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地 方？ 首先，把日子分为两种，一种是令人不快的时候，一种是风和日丽的时候（即 “坏日子 ”和“好日子 ”）。然后，对两种不同的日子采取不同的度日态度和方 1 / 4 法， “坏日子 ”要“消磨 ”“要飞快地去度 ”；好日子要 “慢慢地 ”“细细地 ”“赏玩 ”“领略”“品尝 ”。最后再把那些 “哲人 ”和“我”对生命的不同看法作对比，他们 “打 发”“消磨 ”“无视 ”它，认为生命是 “苦事 ”“贱物 ”；作者认为生命是 “值得称颂 ”“富有乐趣 ”的，是 “自然的厚赐 ”，“是优越无比的 ”。（板书） 通过上面的对比、比较，我们得出什么结论？： 生命是否可爱，取决对生活的认识（板书）如果对认识不正确，就会是一个糊涂的人 .作者在后面就引用了名人的语言论证前面的观点。 3、我们再回过头来理解这句话， “我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。 ”的含义： （先请同学回答，再提示： 生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。） 二、讲解第三自然段： 1、下面我们接着学习第三自然段，作者在这里谈到了生命的孪生兄弟死亡 这个问题。人们一般都害怕死亡，本段第一句作者却指出 “随时准备告别人生， 毫不惋惜 ”（提问）这是为什么？ 答： 文中后面提出： 乐于生的人真正不感到死之苦恼。 2、那怎么理解 “乐于生的人才能真正不感到死之苦恼 ”这句话呢？ 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。 （教师延伸）从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些 2 / 4 著名人物都把个体的 “小我 ”融会于人类的 “大我 ”之中，实现了人的生命的自我超越。 3、请大家注意前面这句话 “生之本质在于死。 ”这句话的理解？意思是说， 作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。 4、接着看下面的这句话 “生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的 ”这句话该怎么理解，请同学根据自己的生活体验联系课文加以阐释： 提示： 我们对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如课文中的 “我”。对生活的认识和态度不正确，生活乐趣就小甚至没有，如课文中的 “哲人 ”“糊涂人 ” 5、教师总结： 在本段前半部分，作者提出了热爱生活，享受生活才能不害怕死亡。在接下来作者又接下来又讲了 “生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”“享受生活要讲究方法 ”，所以 “我们 ”更讲究生活、专注于生活。 作者以自己为例，自信比别人多一倍的生活即使已经进入老年（时光无多 就是老年） ”凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。使自己最后剩下的 “生活过得丰盈饱满 五、总结全文： 这篇课文就分析到这里，从全文看（看教餐 102 页“作者从 ”度日 “的含义谈起，。。。） ” 这篇文章的主旨是： 。。。。（请大家记在课文标题下） 六： 思考讨论 3 / 4 对于生命的长度，我们无法去预测，就像这次在日本大地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而此刻，他们却提早的告别了这个世界。 既然生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗？我们如何增加自己生命的分量？ 4 / 4