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1《蠹众木折》 ( 《商君 》 ) ①曰 : “蠹众而木折，隙大而 坏②。 ”故大臣争于私③而不 其民， 下离上④。下离上者，国之隙也。秩官之吏⑤ 下以 ⑥百姓，此民之蠹也。故有隙、蠹而不亡者，天下 矣。 【注 】① : 。在民 流 的固定 句，用 通俗的 反映出深刻的道理。②蠹 (d ù) 众而木折 (sh é)，隙大而 坏 : 蛙虫多了， 木就要折断，裂隙大了 壁就要倒塌。众 : 多。隙 : 隙，裂 。坏 : 倒塌。③争于私 : 在私利方面争 。私 : 私利。④下离上 : 百姓背离国君。下 : 里指百姓。上 : 指国君。离 : 背离。⑤秩官之吏 : 各 官吏。秩 : 次，列。⑥ : 用不正当的手段 取。 【翻 】 【 】 下列加点的字注音并 。 (1) 蠹众而木折 ( ) (2) ． 翻 下列句子。 蠹众而木折，隙大而 坏。翻 : 秩官之吏 下以 百姓。翻 :  天下 矣( ) ． 。 。 本文引用 行 比 理，把深奥的道理 得通俗易懂。 出一条 并 明它 涵的道理。 : 。 道理: 。 你 得怎 才能堵住国家的裂隙，消 人民的蛀虫呢？ 你的看法。答 : 。 2《 舜禹之 》 ( 《孟子》 ) 当 之 ⑴，天下犹未平⑵。洪水横流⑶，泛 于天下。草木 茂⑷，禽 繁殖，五谷不登⑸，禽 逼⑹人。 蹄 迹之道交于中国⑺。 独 之， 舜而敷治焉⑻。 舜使益掌火⑼，益烈山 而焚之⑽，禽 逃匿⑾。 禹疏九河⑿，瀹 、漯⒀，而注 海⒁；决汝、 ⒂，排淮、泗⒃，而注之江⒄；然后中国可得而食也。当是 也⒅，禹八年于外，三 其 而不入。 【注 】⑴ : 中的部落 盟 袖。⑵平 : 安定，治理好。⑶横 (h èng) 流: 不 水道乱流。⑷ 茂 : 茂盛。⑸登 : 成熟， 丰收。⑹逼 : 威逼。⑺交 :: 横交 了。中国 : 指中原地区。⑻舜 : 中的部落 盟 袖。敷治 : 治理。敷 : 施行。⑼益 : 舜的 臣子。掌火 : 掌管火。⑽烈 : 使火猛烈，指放火。⑾匿 (n ì): 匿。⑿禹 : 中的部落 盟 袖。疏 : 疏通。九河 : 泛指黄河下 游 多河道。⒀瀹 (yu è): 疏 。 (j ǐ) 瀹(t à): 都是河名。⒁注 : 使??流入。 : “之于”的合音。⒂决 : 打开缺口，引 水 流。汝 累 : 都是河名。⒃排 : 指排除淤塞。淮、泗 (s ì): 都是水名。⒄江 : 江。⒅食 : 供 粮食。 【翻 】 【 】 在文中摘 描述“天下犹未平”的 句， 作者 写的意 。答 : 。 文章第三段句式整 ，特 是“疏” 、“瀹”、“决”、“排”等 的运用 得品味。 从表 人物和行文 者的感受两个方面 行品析。 答 : 。 当年“益烈山 而焚之，禽 逃匿” ，如今却用 硬的手段制止人 捕野生 物， ？人和野生 物 如何相 呢？ 你的看法。 答 : 。 古 候，禹之前， “洪水横流，泛 于天下” ， 了抵御洪魔，人 常用的方法是堵。 明的禹采用了“疏”的方法。 你在文中摘 “疏”的内容的句子。 答 : 。 大禹治水“三 其 而不入”的行 ，表 了他怎 的精神品 ？答 : 。 3《富 不能淫》 ( 《孟子》 ) 景春⑴曰 : “公 衍⑵、 ⑶ 不 ⑷大丈夫哉？一怒而 侯惧，安居而天下熄⑸》 ” 孟子曰 : “是焉得 大丈夫乎⑹？子未学礼乎？丈夫之冠也⑺，父命之⑻；女子之嫁也，母命之，往送之 ，戒之 : ‘往 之女家⑼，必敬必戒，无 夫子⑽ ! ’以 正者，妾 之道也⑾。居天下之广居⑿，立天下之正位⒀，行天下之大道⒁； 得志，与民由⒂之；不得志，独行其道。富 不能淫⒃， 不能移⒄，威武不能屈⒅，此之 ⒆大丈夫。 ” 【注 】⑴景春 : 国 人，推行合 横之 。⑵公 衍 : 即魏人犀首，当 著名的 客家。⑶ : 国 的策士， 用 横之策得到秦皇的重用。⑷ : 确 。⑸熄 : 争平息。⑹焉 : 怎么。⑺丈夫 : 成年男子。冠 : 古 男子二十 称作成年， 要 行加冠礼。此指加冠。⑻命 : 教 。⑼之 : 到??去，与“往”同 用。女 : 同“汝”，你。⑽无 : 不要。 : 背。夫子 : 丈夫。⑾妾 : 女， 里“妾 ” 用。⑿广居 : 大的房子， 孟子用来比 “仁”。⒀正位 : 正确的位置， 孟子用来比 “礼”。⒁大道 : 大路，孟子用来比 “ ” 。⒂由 : 遵循大道走。⒃淫 : 惑乱 ( 其心 ) 。⒄移 : 改 。⒅屈 : 使??屈服。⒆此之 : 把 叫做。 【翻 】 【 】 翻 下列句子。 富 不能淫， 不能移，威武不能屈，此之 大丈夫。翻 : 。 文章从哪几个方面 述了大丈夫 有的行