母亲节,10首诗词读懂母爱.doc

《游子吟》 唐 ·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！ 赏析： 孟郊幼年丧父，母亲一手拉扯他长大。 母亲照顾他起居衣食，供他读书，直至成年。 孟郊一生仕途不顺，年近五十，才得了一个小官，结束了居无定所，穷困潦倒 的生活。 为报答母亲，他把母亲接到身边照料。 把母亲安顿下来之后，孟郊写下了这首诗。 它不是少年游子的离别之作，而是一场迟到多年的报答，是一个诗人，在天命 之年，结束漂泊，重与母亲团聚的诗。 这首诗更多的，是弥补人生遗憾的欢迎仪式。 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 五十岁的孟郊，看到母亲终于可以颐养天年，心中想起的是年少离别的场景。 每次离别母亲都在缝制衣服，心中期盼儿子早归，但是却把衣服缝的结结实 实，怕孩子在外面久久难归，挨冻受累。 谁言寸草心，报得三春晖！ 母亲这些年付出这么多，我这一点孝心怎么可能报答她的恩德。 全篇朴素自然，亲切感人，一个普通常见的场景，母爱充溢而出，撩拨着每一个读者的心弦，催人泪下唤起天下人最深挚的忆念。 《墨萱图》 王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 赏析： 在康乃馨传入中国之前，萱草花是中国的母亲花。 萱草花长在北堂之下，所以北堂又代表母亲。 每个游子出行前，都要在北堂种植萱草，希望减轻母亲的思念，忘却烦恼。 萱草花长在北堂，南风吹拂，内心煎熬，孩子何时能回家呢？ 慧鸟啾啾而鸣，游子内心愧疚，心中不忍。 这首诗通过睹物思人、借物言情，将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。 《送母回乡》 唐 ·李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。 慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！ 母爱无所报，人生更何求！ 赏析： 母亲生病，李商隐寻医问药，但是刚刚送上车子，母亲就去世了。 车子停在路边，诗人心中一片茫然。 困顿心痛，忧愁伤感从中蓦然升起，悲伤的眼泪如鲠在喉。 “母爱无所报，人生更何求！ ”报答母爱是天经地义的事，身为人子，如果可以治好母亲的病，稍微报答一下母亲的恩情，人生也就没什么遗憾了。 可是上天竟然不容情，夺走了我的母亲！ 母爱无边，无所为报，那么人生在世还有什么可以追求的呢！对母亲的怀念和 懊悔溢于言表。 《别老母》 清 ·黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 赏析： 诗人为了生计，不得不远走他乡。离别之时，看到白发散乱，泪眼干枯的母 亲，心中悲痛难忍，写下这首催人泪下的《别老母》。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 自己年岁已长，却不能让母亲享福，还把母亲留在风雪中的柴门前，这样的儿 子，有还不如没有。【微信公号：国学生活】 十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。 字字如锤，敲击着读者的心，令人不忍卒读。 《慈乌夜啼》 唐 ·白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 赏析： 慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。 慈乌丧母，一直徘徊不走，守在树林，哑哑啼哭，人们听到之后，也难掩内心 悲恸，反思自己有没有尽到孝心。 鸟尚如此，人何以堪。 但古代吴起，母亲去世居然不奔丧，真是禽兽不如，慈乌啊慈乌！你真是鸟类 中的曾参啊！ 《岁暮到家》 清 ·蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 赏析： 儿子远游归家，母亲心中高兴。 母亲正在缝制御寒棉衣，针脚细密，唯恐不够结实；家书上墨痕还是新的，写 着没来得及寄出的思念。 母亲就开始看到儿子面容清瘦，心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔 细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。 儿子本就因为没有尽到侍奉母亲的责任，内心愧疚，因此更不敢述说在外漂泊 的艰难，白白地让母亲担心。 画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情、感恩之心，跃然诗中。 《西上辞母坟》 唐 ·陈去疾 高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 赏析： 诗人母亲去世了，诗人独自站在坟前。 太阳西斜，日影渐渐消失，鸟兽也都回巢睡觉了。 诗人独自饮酒，为母亲祭奠，泪水打湿脸庞。 母亲走了，家乡也不再是家乡，再没有人会嘱托自己早点回家，也再没有人在柴门等待自己回归。 全诗情景交融，真实感人，诗人对母亲的思念以及懊悔抒发地淋淋尽致。 《燕诗示刘叟》 白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。 衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。 青虫不易捕，黄口