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南怀瑾先生 老子他说 一書屮.
修道的四個字,就是“收視返聽”,把我們向外血看的視線收I叫來。現代的青年學生們, 為了應付聯考拼命讀書,讀成近視眼,因為兩眼睛張開,像手電筒一樣,往外放射,注意書 木,結果書沒有讀通,眼睛都讀壊了。讀書要有“收視”観念,把精神從視線屮收冋來。“返 聽”,耳朵不向外聽,把聲音像錄有機一樣收錄冋到裡面來,也就是說只收聽外面的聲音, 其余的聲音聽不見。普通一個人,一定把耳朵對著外面去聽別人講話。修道的人則不是,而 是使別人的話音白然冋入耳內。看光的道理也一樣,是使外血的光線自然冋到白己的眼睛裡。
“收視返聽”的修道T夫,就是這個原則。各家备派的打坐修道,佛家叫做“觀”或“照”, 也就是道家這個“收視返聽”的道理。
“以身現身”就是“收視返聽”,如果能夠做到“收視返聽”,自然會“內照形軀”。所 以有許多靜坐很好的人,眼睛一閉眼光向內照。所謂“內照”,就是精神內斂,精神收斂時, 身鴨內部血液流行,白己都看得清楚;內部哪一點有了毛病,或沒佶毛病,也看得很清楚。 當然很少有人能夠做這樣,但做到這樣也不是了不起,不過是靜坐的初步,也就是“內照形 軀”的初步而已。
南怀瑾先生讲
拿手摸头,就是那么摸摸头,你看到了吗?(动作无法记一一编者)像猴子抓头一样, 用这两个大押指摸示脑,就是刺激脑下垂神经这一部分,掐,掐得舒服得很,你看你现在试 试看,由太阳穴一真掐到这儿。掐了包你头脑清醍。平常都可以做,这也是还精补脑第一妙 法喏!掐了摇头;(动作一一编者)摇了以示转眼睛,眼睛转圈了,转个多少圈随便 你,转来转去,这个眼睛近视眼都会好,老花眼也会好的。转了以后眼睛一闭,眼睛冋转来 看后脑,刺激脑下垂体;鼻子吸气,轻一点了!(时有人跟着老师大声吸气一一编者)我是 做个样了,我不做得那么响,你们怎么知道我在吸气呢?是不是?你们不可学大声,鼻了轻 轻的吸气,小腹内收几下,收了以后就擦后脑,然后打坐空掉,自然还精补脑,长生不老, 就是那么一个小法了。
不要轻视这个小法了,你晓得我磕了多少头来的?花了多少钱供养来的?嘿!谈何容易 啊!小法子,妙得很!以后H然你会慢慢地从督脉尾闾开始,有个东西拱啊!拱啊!慢慢地 上来,真正精化而补脑,到达间脑气通,也可浑然住定。这时候就不要怕妄念。妄想來了容 易自去自散。如此定下去,舒服极了。当然,你说有时候用不灵呢?可能的,久而久之就灵 了嘛,深信不疑。不相信你们坐在屎位上掐掐看,从太阳穴掐起,摸摸头,摸摸后脑,前脑 摸摸,后脑摸摸,两个太阳穴一直按摩到后面。喏!平常都可以做啊!身体衰弱,年纪大的 人,这个做了好得很啊!清脑的啊!
南怀瑾先生对近视等的看法
所以我现在八九十岁了,有时候晚上看报还不戴眼镜呢。你们现在那个灯光太亮,把小 孩了弄得都架着眼镜,这个国家一旦有事,这些人怎么出来当兵打仗啊?然后报告敌人慢点 放炮啊,我眼镜还没有戴上,那行吗?所以都是问题!
我们屮国人有一句话形容年轻人了不起的,形容他的神气,好像禅宗有句:“举头天外 看,谁似我般人。”就是他的脉打开了。当然现在你们很可怜,读书读得气都不太轩昂,气 被两个近视眼镜卡住了。
对不起哦!这也是我的经验,年轻人真可怜,书没有我读得多,虽然我没有你们有福气, 年轻时在很小的蜡烛光下,读了那么多书,但并不像你们那样近视。而且,我坐在这里不需 要转头,两边过来我都看到了。你们带肴眼镜只看到前面,这就关系到生命科学了。
所以这些祁要||己锻炼冋来,或者用药物,高明的医生可以用药物把你拉冋来,还非冋
来不可。
每天做这些姿势,近视眼、老花眼都会好的。动作是:
一、 用大拘指屮间骨节,按摩自己后脑的两块骨头,转圆圈,先顺时针转三十六次,再 倒转三十六次,不等。视觉神经就在这里头。
二、 用食指屮间骨节揉两眼问鼻侧,这里有两个小窝窝,是两个道穴。以前我曾经两眼 发红肿痛,嘱朋友针灸在这两个穴道上,立刻痊愈。
三、 两手不离开,同时揉两眼睚,即眼睛边缘骨节,顺转,越紧越好,再倒转,转数白 定。
四、 手不离两眼,然后移至太阳穴,压揉。
五、 眼、牙齿闭着,手掌抱着脑了,道家则把两耳用手倒转来蒙着,两手在脑后打鼓, 在后脑心用手指弹,学武功者称鸣天鼓。
扶元固本基本法
第一、祛邪的六字诀(最好是早上六点,晚上九点在通风的地方做){ “吹” 一一肾
(寒)“嘘”——肝(风)、(睁眼)“呵”——心(热)“呼” -脾(湿)叫F——
肺(燥)“嘻” ?…-三焦(烦热)、、}
【做法】通风处闭目静坐,①叩齿:上门牙在前,下门牙在后(不能门牙对门牙磕,而 要让 大牙与大牙磕碰),用后槽牙和咬肌的力量叩,叩36下。
【作用】齿为骨Z余,固肾气,强(牙齿)
搅舌(又名青龙探海):用牙尖搅外牙龈(齿下肉部分)(不是舌头搅巧齿的底部), 以舌根用劲,带动舌体和舌尖运动,
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