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如何评价电影《黄金时代》？ 没看《黄金时代》 之前，我对此影片的长度是很抱怨的，为啥拍那么长呢？虽说，我看过报道，导演许鞍华说太短了不足以讲清楚萧红。但是还是不能理解，将近三个小时，实在是太长了。有记者调侃， 《黄金时代》不一定是今年国庆档票房最好的电影，但一定是最长的。我所在的县城没有上映，我只得寻求别处去看，打算借办事之机去省城看，可是一算看这部影片需要花去半天时间，等于将近放弃一天办事的机会，还是算了吧。后来打听市里有，就想去市里看，我都已盘算如何跟影院商量一下，我看上一场的结尾，再看下一场的开头，行不行？因为要想完整地看完下午的那场，就 没有回家的车了。 我坐上去市里的汽车， 车开动了三四里地，这时同学给我打电话，说查到邻县有，我就厚着脸皮让客车 停下，说不好意思临时有事不能走了。 因为去邻县交通方便。许鞍华透露说，其实目前 170 多分钟的片子已经是她“忍痛割爱”之后才留下的，最初版本长达 4 个小时。看了这场电影，这个长度，我理解了。这是要讲述萧红的一生呀！并且是要 认真地讲。讲述一个人不容易，讲述有着复杂感情经历的萧红更不容易。我曾看过一些萧红的文章和传记，对萧红多少有些了解。我觉得这个影片是忠实于历史的，至少是忠实于萧红本人的记录，以及他人对其人生的讲述。片子拍得很严 谨，片中的场景故事以及台词，大都是有出处的。制作方抱 着对历史的敬重，客观地讲述了萧红悲惨的一生。没有八卦 ——比如没说萧红与鲁迅的感情，没有擅自改编，看过太多 将对历史娱乐化的片子，再看这样的认真还原，怎能不让人 心生崇敬和感动。采用娱乐的手法的话，可以不用拍得那么 辛苦，可以马马虎虎， 可以似是而非， 很多观众还愿意买账， 实在是一个讨巧的路子。更何况倘若要八卦，在萧红的人生 故事中是不缺少这样的元素的。在这一点上，我发自肺腑地 要对其点一个赞。陈寅恪曾说，对历史要有“了解之同情”， 我觉得这个影片做到了。影片只有讲述，没有褒贬，并且对 有些可疑的素材——比如端木蕻良与骆宾基的说法分歧较 大的——是有取舍的，此外来自谁的回忆和讲述，片中也做 了清楚的说明。此前看报道 ,《黄金时代》试映，获二萧后人肯定。我还不以为然呢，是不是在造势了？萧军先生的外孙话剧导演杨申说：“很用心的影片，熟悉他们（主人公）的人一看便知其下的功夫。”现在看来，诚哉斯言！对于“黄金时代”这个名字，我是不认同的。 似乎有点误导， 至少从宣传海报上的字样来看， “想怎么活，就怎么活！ 这是无所畏惧的时代，一切都是自由的。”看了这个海报， 我以为是要讲述一个时代，没想到主要是讲述萧红一个人的。我觉得此影片还没 有大到诠释一个时代的程度，它只是诠释了萧红的一生，虽说诠释萧红离不开关于那个时代的描述，但是那些背景大都 是捎带的，人们很难透过萧红的人生故事整体感悟那个时代。我知道，这个名字是源于萧红给萧军的一封信，萧红在日本时给萧军的一封信中写道：“这不正是我的黄金时代吗？”萧红还说：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这 真是黄金时代，是在笼子过的。 ”在萧红的话语里， 黄金时代都是带有贬义的，“是在笼子过的”，萧红在字里行间有着一个人孤苦伶仃地待着日本的苦闷，又有着对萧军的哀怨。萧 红连自己的亲生骨肉都养不了， 那哪里还能称得上“黄金时代”呀？倒是影片中王志文扮演的鲁迅的一句台词说得比较实 在，“说到幸福，只得面向过去， 或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来， 每个战士都是如此， 我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。 ”我看过导演关于片名的解释， 在我看来，都是有些欲自圆其说的牵强。说到宣传海报，在海报图 片中，萧军抱着吉他，萧红在后面做撒娇状地拉扯，有些做作，有些矫情，颇有小资的感觉。还好，影片没有小资。萧红一直生活在困顿里，居无定所，没有固定收入来源，在大多数时间里为吃发愁。小时候，祖父对她说：“快点长吧！长大就好了。”可是后来，她长大是长大了，而没有好。英国哲学家奥克索特说：“人没有本质，只有历史”。昆德拉在小说 《庆祝无意义》中写道： “你的性别也不是你自己选择的。 还有你眼睛的颜色。你所处的世纪。你的国家。你的母亲。重要的一切都不是你自己选择的。一个人只对无关紧要的事拥 有权利，为它们那就实在没有理由斗争或者写那些什么宣言 了！”虽说昆德拉的这番话过于极端， 但人终归是走不出历史与环境的。对于萧红而言，虽说她与命运与世俗抗争了一辈 子，但是她的选择依然是狭窄的， 远远达不到“要怎么样， 就怎么样”“想怎么活，就怎么活”的美好希求。自从逃离家庭，她就过着朝不保夕的日子，经常为吃饭为生存而发愁。萧红 并非没有独立的想法，一个敢与家庭决裂，只身闯世界的女孩，还能说不独立吗？萧红说自己最大的不幸便是因为她是 个女人， “女性的天空是低的， 羽翼是软的， 而身边的