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论孙中山的社会主义思想 摘要:作为二十世纪站在时代前列的第一位伟大人物,其对中国社会主义道路的探索,作为20世纪探索中国式社会主义现代化道路的重要一环,他大力主张和倡导社会主义,这为社会主义在中国的广泛传播起到了重大的积极作用。 Abstract: Stood as the 20th century in the time front row first big man, it to China socialist roads exploration, took the 20th century exploration Chinese style socialism modernization paths important link, he advocated and the initiative socialism vigorously, this widely disseminated the significant positive role for the socialism in China. 關键词:孙中山 社会主义 思想 平均地权 节制资本 key words: Sun Yat-Sen Socialism Thought Land ownership equalization Regulation of capital 作者简介:夏薇薇(1985-),女,在读硕士生,研究方向:马克思主义中国化。 早在1894年11月兴中会成立时起,孙中山就第一个提出了“振兴中华”的伟大口号。孙中山不仅是中国民主革命的伟大先行者,而且也是中国最早探索社会主义的先行者。毛泽东曾明确指出,“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”孙中山的社会主义思想是值得我们认真学习和汲取的,对我们建设社会主义和谐社会具有深刻的启示和现实意义。 一、孙中山接触并传播马克思主义 1、热情欢迎马克思主义 1905年四月中旬,孙中山在旅欧期间,以社会主义追随者的姿态访问了设在比利时布鲁塞尔的第二国际书记处,与第二国际执行局主席王德威尔德和书记胡斯曼晤谈,提出了接纳他的革命组织兴中会为第二国际成员的请求。同该局主席王德威尔得、书记胡斯曼探讨了在中国发展社会主义的情况,并“解释了中国社会主义者的目标”,孙中山认为“中国社会主义者要采用欧洲的生产方式,使用机器,但要避免其种种弊端。”即“由它们,中世纪的生产方式将直接过渡到社会主义的生产阶段,而工人不必经受被资本家剥削的痛苦。”同年8月,孙中山在日本东京将兴中会、华兴会、光复会等革命团体组成统一的革命组织同盟会。10月,孙中山在《民报发刊辞》中第一次提出了三民主义,认为民族主义、民权主义、民生主义“诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”并把民生主义界定为社会主义。 2、全面思考并进而否定科学社会主义理论 1911年,孙中山先生在关于社会主义的演讲中,介绍了亨利·乔治的学说。他说到:“亨利之学说,深合于社会主义之主张,而欲求生产分配之平均,亦必先将土地收回公有。”孙中山先生站在资产阶级民主主义者的立场,在比较马克思与亨利·乔治的思想时,对亨利·乔治的学说全盘接受了,他认为:“亨氏与麦氏二家之说,表面上似稍有不同之点,实则互相发明,当并存者也。世界地面本属有限,所有者垄断其租税……据社会主义之经济学理,不应为个人所有,当为公有,盖无疑矣。亨氏之说如是。麦氏之说,则专论资本谓资本亦为人造,亦应属于公有。”“综二氏之学说,一则土地归于公有,一则资本归于公有。”“社会主义家则莫不主张亨麦二氏之学说,而为多数工人谋其生存之幸福也。” 3、深刻理解并接受马克思主义 随着对资本主义认识的深化,孙中山日益认同马克思主义。在谈及马克思对社会主义学说之贡献时谓:“厥有德国麦克司者出,苦心孤诣,研究资本问题,垂三十年之久,著为《资本论》一书,发阐真理,不遗余力,而无条理之学说逐成有系统之学理,研究社会主义者,咸知所本,不复迎合一般粗浅之言论矣。”他认为“麦氏之资本公有,其学说尤得社会主义真髓”,“余意必广为鼓吹,使其真理普及全国人心目中,至于方法,原非一成不变者,因时制宜耳。” 孙中山认为,“在马克思的学说没有发表以前,世界上讲社会主义的,都是一种陈义甚高的理论,离事实太远。而马克思专从事实与历史方面用功,原原本本把社会问题的经济变迁,阐发无遗。” 二、孙中山社会主义思想内涵 1、孙中山社会主义思想基本内涵 1924年8月,在中国国民党一大召开以后,孙中山在广州演讲中,讲到民生主义定义时说过:“什么叫做民生主义呢……我今天就拿这个名词来下一个定义,可说民生就是人民的生活,这个问题