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社会主义经济理论题 1、请辨析所有制、所有权和产权。 　　所有制、所有权、产权三者之间既有联系又有区别，是最难把握的经济范畴之一，我们做些分析。 (一) 所有制 所有制是人们对生产资料的一种占有形式。马克思在分析资本主义私有制时曾十分明确指出：“私有制不是一种简单的关系，也绝不是什么抽象的概念或原理，而是资产阶级生产关系的总和。” 1．所有制的实质是现实的对财产占有的经济关系。马克思在分析商品交换过程中指出：“为了使这些物作为商品彼此发生关系，商品监护人必须作为有自己的意志体现在这些物中的人彼此发生关系，因此，一方只有符合另一方的意志，就是说每一方只有通过双方共同一致的意志行为，才能让渡自己的商品，占有别人的商品。可见，他们必须彼此承认对方是私有者。要把自己的意志加于某物或某种东西上，人首先必须占有它，而这种占有包含着作为表现形态的法的关系。马克思进一步指出：“这种具有契约形式（不管这种契约是不是用法固定下来的）的法权关系，是一种反映着经济关系的意志关系。这种法权关系或意志关系的内容是由这种经济关系本身决定的。”在这里，马克思指明了两层意思：一是经济关系与法权关系之间的联系，经济关系是法权关系或意志关系的基础，法权关系是经济关系的表现；二是在所有制概念中，既包括现实的经济关系，也包括反映这种经济关系的法权关系。马克思还指出：“私有财产的真正基础，即占有，是一个事实，是不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才有合法占有的性质，才具有私有财产的性质。”这说明，仅仅占有财产，但法律并不承认，这种占有就是非法的；只有得到法律认可的占有才是合法的，才会形成一种所有制形式。 　　2．所有制的核心是生产资料的所有制。所有制不等于生产资料所有制，但所有制的核心只能是生产资料的所有制。因为任何社会都离不开生产，而要进行生产就首先要有对生产条件的占有。马克思在对资本主义直接生产过程进行分析之后，研究了资本原始积累的历史过程。指出：“劳动者对他的生产资料的私有权是小生产的基础。”而“创造资本的过程，只能是劳动者和他的劳动条件的所有权的分离的过程。这个过程一方面使社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面使直接生产转化为雇佣工人。因此，所谓原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。”可见，生产资料所有制在社会生产关系中的地位特别重要。资本主义生产过程，从而资本家对工人创造剩余价值的占有是以资本家剥削生产资料而工人失去了生产资料为前提的。这里所说明的是所有制以对生产资料的占有为前提。因为同是私有制，它的性质“却依这些私人是劳动者还是非劳动者而有所不同。”生产者个人或共同体占有生产资料，占有者所获得的自己的劳动成果；生产资料占有者按一定条件把生产资料交给生产者使用，占有者获得的是别人的劳动成果。以上两种情况都是生产资料占有生产过程得到经济上的实现，也正是生产过程的区别，所有制性质也就不同。而且对生产资料的占有不仅是以生产为前提的，也是再生产过程的结果，一方面再生产出现物质资料，一方面再生产出生产关系，对生产资料的占有方式也就再生产出来。 （二）所有权 　　所有权，即财产的归属权，表明财产最终归谁所有。原始意义上的产权与所有权是等同的，占有、使用、收益和处置权包含在所有权之中。但是，随着商品经济的发展，所有权出现了二重化：分解为法律上的所有权或终极所有权和实际营运财产的经济上的所有权（包括占有、使用权、收益权和处置权）。不过在所有权出现分离以后，在多项权能中，所有权仍然是最根本的权能。在财产的所有权、占有权、支配权、使用权等关系中，最根本的是所有权关系，当然，这个核心是指对生产资料所有权关系。尽管一般意义上的讲所有权不仅是指生产资料所有权，是财富的归属权，显然财富不光指生产资料，但能反映人们生产关系的还是对生产资料所有权。所以，马克思有时把所有权同所有制看成是同义语，他指出：“给资产阶级所有权下定义不外是把资产阶级生产的全部社会关系描述一番”。可见，马克思是从经济关系上来把握所有权，即把它看做是一定的社会生产关系的总和。 （三）产权 　　在一些人看来，马克思论述的主要是所有制，而在产权方面没有什么研究，其实不然，产权理论不是西方经济学的专利，马克思在产权理论方面具有开创性的贡献，连一些西方经济学者也认为“马克思是第一位有产权理论的社会经济学家。”在《资本论》中，马克思广泛地使用了所有权、占用权、支配权、使用权、收益权和处置权等，特别是在《资本论》第三卷中研究借贷资本和地租问题时，更是分析了各项具体权利的权能的归属。从产权理论的角度观察，马克思的产权理论可概括如下： 　　1．产权是所有制关系的法律表现。所有制反映人们对财产的占有，其实质是实现经济的关系。但是，对财产的实际占有必然要在法律上表现为财产归属的确