楚辞的爱国精神启示.docxVIP

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楚辞的爱国精神启示 摘 要:中华上下五千年,自古至今留下了众多文化遗产,这些中国古代文化集成经历一代又一代光芒依旧,我们有责任守护先辈留给我们的文化基因,将它发扬光大。时代在进步的过程中也产生了诸多问题,以思想问题最为复杂,因此,继承中华民族优秀传统文化,从中汲取思想政治教育资源以固中华儿女思想之基迫在眉睫。楚辞中含有丰富的爱国主义教育资源,我们可以分析它的艺术特征,归纳具体内容,最后从教育方法、教育环境和人的全面发展上得出启示。 关键词:楚辞;爱国主义;启示 一、楚辞中爱国精神的特色 (一)楚辞的艺术特征 《楚辞》是我国第一部浪漫主义的诗歌总集,它开创了诗人独立创作的新纪元。饱含了楚人忧国忧民,抨击黑暗统治的悲悯情感。楚辞中的爱国精神源于楚人深厚的爱国传统,在特定的时代特征、民族特征以及地域特征下楚辞处处流露着楚文化的深远影响。在诗歌形式上,骚体文学语言华美艺术感染力极强,在创作手法上十分大胆,体现了浪漫主义和夸张手法,比如《九章》《离骚》《天问》等等气势磅礴恢弘,内容广阔深邃,里面包含了屈原对整个世界的一种艺术性认识和描写,极具夸张性和想象力,受楚地巫文化的影响,楚辞表现出了飘逸深邃的浪漫色彩,在很多篇幅里可以看到对山川神灵的讼祷,神思飞扬,精巧绝伦,带有强烈的神话色彩,比如屈原在民间歌谣基础上改编的乐舞歌词《九歌》,对神话人物想象优美,形象逼真,既包含了人民对神祗的敬畏也体现了屈原的拳拳爱国之心;它的句式不像《诗经》一样整齐划一,楚辞有一部分是根据楚地民歌改编而来,句式参差长短不一,在读的时候抑扬顿挫情感饱满,富有音乐美。整个楚辞流露的忧患意识和诗歌本身的奇崛瑰丽、浪漫诡奇形成了较大反差,具有独特的美学风貌,这些鲜明的艺术特征使得楚辞的爱国主义教育具有审美享受,不失为思想政治教育审美体验的绝佳资源。 (二)楚辞中爱国精神的具体内容 楚辞中的爱国精神是有具体指向的,主要集中在屈原的美政理想上,屈原的美政理想表现在两点,第一,希望国泰民安,以德治国。楚辞表达了屈原对楚王昏晕无道的抨击,对国家前途的忧患,还有他对人民饱受艰辛的担忧,所以在《离骚》中,他发出了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰的感叹。”的感叹,并且通过对尧舜耿直光明的治国之道的赞叹对比桀纣的猖狂放肆,来揭露楚王的昏庸无用;为了实现自己的美政理想,屈原秉持坚定的信念,发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,”的决心和“虽九死其犹未悔”的千古绝唱。第二,提倡法治,举贤授能。这种修明法度举贤授能的美政理想在离骚中有具体描述:“汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差,举贤而授能兮,循绳墨而不颇。”他赞叹商汤夏禹严谨恭敬,周代贤王讲究治国,提倡遵循法度坚守公正,认为只有仁德之人才能为君。其实楚辞中对国的提及不甚多,但是我们发现,他在字里行间都流露出了对故国的怀念和故乡的眷恋,如《离骚》中“陟陞皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡!仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。”“国人无人莫我知兮,又何怀乎故都?”再如《哀郢》中回忆了远离家乡时的悲伤心情,后以鸟返故乡,狐死首丘作比,表现了他爱国爱民,渴望返乡的诚挚感情,“信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!” 我们常说屈子之忠,正如朱熹说的那样“屈子之心其为忠清洁白,固无待于辩论而自显,虽然时代不同,爱国的具体内涵自不相同,但是无论何时,爱国、爱人民是不变的,这位以身殉国的爱国诗人,其赤热的忠国之心和对万千百姓的怜爱之心仍值得我们尊敬和学习。 二、楚辞的爱国精神的教育意义 (一)有利于培养青少年的家国情感 楚辞中尽显了屈原爱国利民的情感,他对神话人物的描写,对民间祭祀活动的改编以及对前人治理经验的赞叹中所体现出来的风土人情都是我国传统文化的体现。从他对故乡、对国家的眷恋和热爱中可以感受到一份赤子之心,中华民族历史悠久我们流淌着共同的血液,传承着一样的文化基因,家国情感永远是中国人心中最浓厚最悠长的文化底蕴。通过学习古代经典诗歌体会我国历史文化的博大精深,加强文化认同,感受屈子于国于民的忠诚,加强青少年爱祖国爱人民的思想意识,在文化自信中树立更加坚定的家国情感。 (二)有助于创新爱国主义教育方法 我们以往的爱国主义教育方法稍偏重理论教育,显性特征较为明显。诗歌鉴赏和思想政治教育理论课之间是存在一定的差别的,它本身就是以不同的形式进行思想政治教育,也必将适应不同的教育方法,通过文学艺术、历史人物和历史事件渗透爱国主義精神发挥了隐性教育的作用,这也有利于提高教育的吸引力,这将推动我们探索更为多样的方式方法加强教育实效性。 三、楚辞中爱国精神的教育启示 (一)增强教育方式的灵活性,发挥其艺术特色 实际上,在传统文化教育中屈原并不是一个陌生的人物,一提

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