优化课堂问题,提高课堂质效——《咏怀古迹其三》教案标准案例正式版.docxVIP

优化课堂问题，提高课堂质效——《咏怀古迹（其三）》教 学案例 晋江市第一中学 高中语文组：黄 莉 【案例背景】 古代诗歌鉴赏属于高考考查的一个知识点，然而我们在实际的教学中会发现，学生在做 这类题目时，答题得分率普遍很低，很多学生都存在畏难情绪，常有只可意会不可言传之感。 那么，如何才能让学生信心百倍地去应对鉴赏？教师在教学的过程中就应注重对学生进行方 法的传授了。 【教学设想】 《咏怀古迹（其三）》是一首咏史怀古诗，咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故， 其次要体会诗人的意图、感情，再次要品味诗歌的技巧手法。所以我将透过这首诗歌教授学 生鉴赏咏史怀古诗的方法，使学生能够举一反三，掌握学诗、品诗的技巧，进而自觉运用此 法，进行学习。 【教学实录】 导入：《昭君出塞》的故事 （学生课前搜索王昭君的资料，讲述《昭君出塞》故事） 师：这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？ 生：王昭君。 师：那么，此诗中点明诗人感情的是哪一个词语？也就是诗歌的诗眼是什么？ 生：怨恨。 师：昭君为什么要怨恨？ 生 1：因为画工把她画丑了，让她见不到皇帝。 生 2：她一个人孤零零地远嫁匈奴，永远都没办法回自己的家乡。师：大家都回答地很好，那用诗中的话来回答就是 生：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 师：是的。昭君远嫁异邦，远葬他乡，只能月魂空归，这些都表现出了她对故乡思念的 幽怨。而“画图省识春风面”也透露出昭君对画师无耻行为的怨恨之情。那么，你认为昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 生 1：我觉得是，如果画师不把她画丑，她就有机会见到皇上，见到皇上身为四大美女之一的她就会被宠信，最终被册封为妃子。也用不着要远嫁匈奴那么远了。 生 2：我觉得是王昭君自己哦（生笑），如果她肯塞些钱给画师，不得罪他，别人会把她画丑吗？反正当时很多人也这样做。 生 3：昭君她就是不愿意这样做，她不是一个会阿谀奉承的人。 生 4：我觉得是皇帝，他要是自己肯见一间昭君也就不会造成这样的悲剧了。 师：大家的讨论非常激烈，各有各的看法。但是有个问题很值得思考：是皇上选美，可 为什么画师却那么大胆，敢随意改动画像，难道他就不怕被皇帝知道，砍了脑袋吗？ （一片沉默） 师：有人曾写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。这些都是为毛延寿鸣不平的。原来，汉元帝对于后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布，可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。所以，最根本的原因还在于统治者的昏庸。 师：昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？ 生：因为她没办法回到自己的家乡，嫁出去之后再也没有回来过。 （众多学生思考，沉默） 师：这个问题有一定的难度，我们不能用现代的眼光来看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！ 师：这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？ 生：群山万壑赴荆门。 师：运用了什么修辞手法？ 生：拟人。 师：山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。但是诗人开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ （生思考） 师：这里的山给人一种怎样的气势？ 生：惊天动地，非常雄壮。 师：那么，写山的雄壮是为了引出谁？ 生：昭君。 师：所以开篇这么雄伟的气势是为了 生：衬托昭君的。 师：对了，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，所以在这里那雄伟的山川已经是昭君坚强的性格的象征了，诗人从侧面烘托了昭君的形象。 师：那么“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”诗中“独”的有什么表达效果，“环珮空归月夜魂”中的“空”又作何理解？ 生：“独”字表现了昭君远离故土后心灵的孤独之情。“空”则写出了她对故乡的思念，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。 师：大家回答得相当不错，但诗歌题为咏怀，里面却只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二