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第2课 “罢黜百家,独尊儒术”
课 标 阐 释
时 空 构 建
1.了解汉初统治者实行“无为而治”政策的历史背景,知道汉初“无为”的举措,认识从“无为”转向“有为”的历史必然性
2.了解汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的历史背景,概括董仲舒新儒学的基本主张
3.概括汉朝统治者“罢黜百家,独尊儒术”的举措,分析“罢黜百家,独尊儒术”的历史影响
授课提示:对应学生用书第5页
一、从“无为”到“有为”
1.“无为而治”
(1)原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重。
(2)目的:恢复生产和安定人心。
(3)表现:统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策。
(4)影响:经过六十多年的休养生息,汉朝的经济实力逐渐恢复和增强,社会繁荣,国力日盛。
2.积极有为
(1)原因:社会潜伏着危机。诸侯国势力日益膨胀,土地兼并剧烈,匈奴为患,都威胁着西汉的稳定。
(2)目的:加强中央集权,适应国家统一的发展趋势。
二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出
1.提出:由汉代儒家代表人物董仲舒提出
2.特点:糅合诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想到儒家思想中,形成新的儒学体系。
3.概况
目的
主张
结果
加强中央集权
“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”
被汉武帝所接受,有利于扭转内外松弛的局势
加强君权
“君权神授”“天人合一”和“天人感应”
维护统治秩序
“君为臣纲”“父为子纲
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