《二十四史》中关于中韩文化交流的资料解析.pdfVIP

《二十四史》中关于中韩文化交流的资料 文化 三、《后汉书》卷八十五 东夷列传第七十五 夫余 挹娄 高句 骊 东沃沮 濊 三韩 倭 原文： 武帝灭朝鲜，以高句骊为县，使属玄菟，赐鼓吹伎人。其俗淫， 皆洁净自熹，暮夜辄男女群聚为倡乐。好祠鬼神、社稷、零星，以十 月祭天大会，名曰“东盟”。其国东有大穴，号燧神，亦以十月迎而 祭之。其公会衣服皆锦绣，金银以自饰。大加、主簿皆著帻，如冠帻 而无后；其小加著折风，形如弁。无牢狱，有罪，诸加评议便杀之， 没入妻子为奴婢。其昏姻皆就妇家，生子长大，然后将还，便稍营送 终之具。金银财币尽于厚葬，积石为封，亦种松柏。其人性凶急，有 气力，习战斗，好寇钞，沃沮、东濊皆属焉。（第 2813 页） 阐释： 汉武帝灭掉朝鲜后，设立高句骊为县，使之属玄菟郡管辖，并赐 给高句骊鼓吹乐工。 1 八、《梁书》梁书卷第五十四 列传第四十八 诸夷 海南诸国 东夷西北诸戎 原文： 百济者，其先东夷有三韩国，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩。 弁韩、辰韩各十二国，马韩有五十四国。大国万余家，小国数千家， 总十余万户，百济即其一也。后渐强大，兼诸小国。其国本与句骊在 辽东之东，晋世句骊既略有辽东，百济亦据有辽西、晋平二郡地矣， 自置百济郡。 晋太元中， 王须；义熙中， 王余映； 宋元嘉中， 王余毘； 并遣献生口。余毘死，立子庆。庆死，子牟都立。都死，立子牟太。 齐永明中，除太都督百济诸军事、镇东大将军、百济王。天监元年， 进太号征东将军。寻为高句骊所破，衰弱者累年，迁居南韩地。普通 二年，王余隆始复遣使奉表，称“累破句骊，今始与通好”，而百济 更为强国。其年，高祖诏曰：“行都督百济诸军事、镇东大将军、百 济王余隆，守籓海外，远修贡职，乃诚款到，朕有嘉焉。宜率旧章， 授兹荣命。可使持节、都督百济诸军事、宁东大将军、百济王。”五 年，隆死，诏复以其子明为持节、 督百济诸军事、 绥东将军、 百济王。 号所治城曰固麻，谓邑曰檐鲁，如中国之言郡县也。其国有二十 二檐鲁，皆以子弟宗族分据之。其人形长，衣服净洁。其国近倭，颇 有文身者。今言语服章略与高骊同，行不张拱、拜不申足则异。呼帽 曰冠，襦曰复衫，袴曰裈。其言参诸夏，亦秦、韩之遗俗云。中大通 六年、大同七年，累遣使献方物；并请《涅盘》等经义、《毛诗》博 2 士，并工匠、画师等，敕并给之。太清三年，不知京师寇贼，犹遣使 贡献；既至，见城阙荒毁，并号恸涕泣。侯景怒，囚执之，及景平， 方得还国。（第 804-805 页） 阐释： 百济本来是三韩中的一个小国， 后来逐渐强大，兼并了很多小国， 后来自置百济郡。百济王世代接替。齐永明中，受封太都督百济诸军 事、镇东大将军、百济王。。天监元年，进太号征东将军。后来被高 句骊所破，迁居南韩地。后来又变强大，世代受封。 这里记载了固麻与中原王朝的文化交往。 “中大通六年、大同七 年，累遣使献方物；并请《涅盘》等经义、《毛诗》博士，并工匠、 画师等，敕并给之。” 周书卷四十九 列传第四十一 异域上 高丽 书籍有五经、三史、三国志、晋阳秋。 阐释：（五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。“三 史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。 《三国志》、《晋阳秋》都是中国的图书典籍。） 父母及夫丧，其服制同于华夏。 3 阐释： （服制，是指死者的亲属按照与其血缘关系的亲疏和尊卑，穿 戴不同等差的丧服制度。 此句是说高丽的丧服是和中国一样的，