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(建 用 : 30 分 )
一、
1.(2019 蚌·埠模 )尼采 :“近来 大的事件是, ‘上帝死了’, 基督上帝的信仰已
得不可信了。 个事件已 开始在欧洲上空投下它的第一抹阴影。” 一“事件”是
( )
A .文 复 B.启蒙运
C.宗教改革 D. 典力学
解析: 选 B。启蒙思想家猛烈抨 宗教 ,伏 泰甚至主 消 教会 个邪 力 ,故 B
正确;文 复 期 ,文 复 者仍然信奉基督教 ,故 A ;宗教改革者只是反
天主教 ,并非不再信奉上帝 ,故 C ; 典力学主要解决力的相互关系 , 然也冲
了宗教神学 ,但牛 仍然信奉上帝 , 典力学的 晚于启蒙运 ,故 D 。
2. (2019 安·阳模 )在波 壮 的启蒙运 中,首当其冲被启蒙思想家推上理性的法庭
而受到 批判的是宗教神学。之所以如此,主要是因 ( )
.打破宗教神学精神枷 是启迪人智慧的前提
B.宗教神学是阻碍社会 展的最大 人
C.宗教神学是 君主 制 治的精神工具
D.教会与君主相互勾 共同 封建 治
解析: 选 A 。根据 目中 “理性 ” 与 “ 宗教神学 ” 相 立 ,而宗教神学是启迪人 智慧
的阻碍 ,故 A 正确; 合所学知 ,启蒙运 期阻碍社会 展的是宗教神学和封建
制,故 B ; 合所学知 , 目中并未提到理性的 立面是君主 制 ,故 C ;
根据 意 ,材料 的是宗教神学阻碍理性的原因 ,并未涉及君主 制 ,故 D 。
3. (2019 ·州期末德 )启蒙运 的思想家 信能 揭示自然的秘密,宇宙自然不是由超
自然的力量支配,是可以 的。 明启蒙运 的重要特点是 ( )
A .推崇理性 B.反 制
C.崇尚自然 D.批判教
解析: 选 A 。材料 “ 信能 揭示自然的秘密 ,宇宙 ?? 是可以 的 ” 体 了人 利
用自己的智慧解决 的能力 ,属于理性主 ,故 A 正确。
4.(2019 ·州模 梅 ) 英国哲学家 素 启蒙运 下了一个很 但也很中肯的定 : “启
蒙运 本 上是 有独立 解的知 活 的价 重估, 其目的完全是在以往一直黑暗的地方
散布光明。” 明启蒙运 ( )
.宣 理性主 反 思想禁
B.重 知 价 反 天主教的愚昧思想
C.其主要目的是 逐天主教的黑暗
1
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D.要求人们有独立的精神
解析:选 A 。材料中讲到了的 “ 独立见解 ” 就是基于理性而产生的 ,因此这体现了启蒙运动宣扬理性主义 ,“ 在以往一直黑暗的地方散布光明 ” 说明了启蒙运动反对思想禁锢 ,故
项正确。
5. (2019 深·圳模拟 )卢梭认为:“主权既然不外是共同意志的作用,所以就永远不可转
让,并且主权者既然只不过是一个集合的生命, 所以就只能由其自己来代表自己。 ”据此可
知,卢梭意在强调 ( )
.人民是国家权力的主体
B.代议制有其合理性
C.人民主权应该是相对的
D.公共意志高于法律
解析:选 A 。根据主权 “ 永远不可转让 ”“ 只能由其自己来代表自己 ”可知卢梭意在强调人民是国家权力的主体 ,故 A 项正确。
6.(2019 ·京模拟南 )18 世纪,欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论, 认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带
有迷信色彩的“神示宗教”。伏尔泰此举主要是为了 ( )
A .抨击否定君主政体
B.为新教作舆论宣传
C.借古讽今促进启蒙
D.推动中西文化交流
解析: 选 C。伏尔泰抨击否定君主专制政体 ,不是否定君主政体 ,故 A 项错误;为新
教做舆论宣传的是宗教改革的代表人物 ,不是启蒙运动的代表人物 ,故 B 项错误;伏尔泰
借用中国古代的儒家学说来反对西方带有迷信色彩的 “ 神示宗教 ”,是借古讽今 ,促进启蒙
运动的发展 ,故 C 项正确;伏尔泰推动中西文化交流与材料的内容伏尔泰用中国的儒家思
想来促进启蒙运动的发展不符 ,故 D 项错误。
7. (2019 ·京海淀区高三期末北 )在欧洲近代早期,一些国家的君主专制统治被称为“国
王的神圣权利”。 17、18 世纪,启蒙思想的倡导者开始质疑这些观念,认为国王应该为他
们统治的人民负责。启蒙思想家提出这一主张的理论依据是 ( )
A .依法治国原则 B.社会契约学说
C.三权分立理论 D.反抗暴政观念
解析: 选 B。卢梭在《社会契约论》一书中认为国家的主权属于人民 ,统治者的权力来
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