上海市静安区2020学年高二下期末语文试题（含解析版）.pdfVIP

静安区 2018 学年第二学期教学质量检测 高二语文试卷 2019.06 一、积累应 1.按要求填空。 （1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，_____________ 。（ ）《劝学》） （2）韩愈作 《师说》送给李蟠，是因为李蟠虽然只有十七岁就 “能行古道”“好古文，六艺经传，皆通习 之”，还因为李蟠愿意向韩愈学习，即 “_____________ ，_____________ ”。 （3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？_____________ 。（贾谊《过秦论》） 2.按要求选择。 同等质量下，不同的人工增甜剂的混合物和单一的人工增甜剂的增甜强度一样。当用来使食物变甜时， 增甜剂的混合物降低了消费者摄入过量的单一增甜剂的可能性。因此，应该使用混合的而不是单一的人工 增甜剂，因为混合物更健康，而且有同样的效果。 如果上述论证成立，必须以下列（ ）项假设为前提。 A. 当混合物中的不同人工增甜剂一起被消化时，不会产生交叉作用以至于对健康有害。 的 B. 不同 人工增甜剂一起用于食物，不会比单独使用其中一种给食物带来更好的味道。 C. 任何人工增甜剂所给定的日摄入量都是保守数字，即使超过这一数字也不会有危险。 D. 饮食中用人工增甜剂代替食糖的消费者通常会记录他们每日对不同增甜剂的摄入量。 E. 过量摄入任何单一的人工增甜剂对健康造成的危害不能通过以后减少摄入量来消除。 二、阅读 阅读下文，完成各题。 生活、修养与治学之关系（节选） 严耕望 开阔胸襟 ①近代人提起治史，总说要客观。事实上,绝对客观几乎是不可能的事，只是总应该向这方面去做， 做到尽可能的客观。而客观的前提条件是要有开阔的胸襟。有了开阔的胸襟，才能容纳众说，至少能容忍 众说，包括各种理论与个别问题的各种异见；乃至对于他人成就的态度，也当如此。 ②就个别问题的异见而言，各人看法不同，也必各有其相当理据，何妨多方取摄，作参考之用。就理 论而言，各种理论都非十全十美，放诸四海而皆准的；但一种理论若果已能成立，为一部分学人所尊奉， 这种理论也必有相当的真实性与可用性，我们绝不能采取轻蔑甚至排斥的态度，一棍子打死；反之要采取 容受的态度，在某一种情况下，或许有其用处。只是此种理论亦必有其局限性，不能无条件的遵用，以为 不二法门的神圣法宝。其他任何理论也都是如此，不能蔑视它，也不能迷信其有无边的法力。 ③就对于他人成就的态度来说，无论对任何人的工作都当予以尊重，不能因为自己不欣赏，无兴趣， 甚至自己不懂，而看低他人工作的成就，甚至加以否定；那是专制自隘的态度与思想，不但是品德做人方 面的缺点,只就做学问而言，一有此种态度，就很难步入博大之路，甚至愈走路子愈狭，终至逼处一隅， 自我陶醉而已。不过反过来说，对于他人的成就——不论古人或今人——也只能采取尊重的态度，乃至佩 服采用，但不能崇拜。一有崇拜心理，便易步入迷信，失去理智的判断与采择，那也是专制狭隘思想的根 源，使自己心思不能更进一步的发展。这样对于各种理论、各种异见，以及各种学问领域，无所不能容， 无所不涵盖，则自己治学才能不自隘，不自满，无止境的向前发展下去。此所谓 “有容乃大”，亦 “江河 不择细流，故能成其大”之意。 □□□□ ①对外要开阔胸襟，迎接万千；对内则当戒除执著，免得陷于拘泥不化。 ②做事做学问都不能不有相当固执，但也要得中庸之道，不能过分固执有拘泥执著之病。不过我所说 的 “固执”与 “执著”只是一种性格的两个阶段，很难指出其分野：要在各人自己体察，“允执厥中”。即 固执应适可而止，不要过分；也可说是能抓得紧，也能放得开；也就是坚守一定的原则，应因现实情况灵 活运用，不要死执一点，不能随宜变化。这对于治学大有关系，相信做事也当如此。但所谓固执而不过分， 抓得紧，放得开，坚守原则，灵活运用，仍非具体，今姑举一事以例之。 ③我在武汉大学读书时，于同学中最佩服好友某君。他的天分努力皆在我之上，所以论成绩，尤其国 文书法都较我为优，我写文章一定要