孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析.pdfVIP

有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！ 孟浩然《夜归鹿门歌》全诗翻译及赏析 本文是关于 孟浩然的文学文章 ，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点 评和分享。 夜归鹿门歌 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 诗文解释： 山寺里的钟声响起， 天色已经昏暗， 渔梁渡口人们争着过河喧闹 不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月 亮照清楚了朦胧的樹影。 不觉中忽然来到庞公隐居的地方。 岩穴的山 门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。 词语解释： 昼已昏：天已黄昏。 渔梁：在湖北襄阳城外污水边。 鹿门：山名，在襄阳。孟浩然在山中建有别业。 庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。 岩扉：岩洞的门。 幽人：隐士。指庞德公，也是诗人自指。 背景： 文学分享 有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！ 孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园” 或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸， 沔水南畔与岘山隔江相望， 距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公， 因拒绝征辟， 携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立 神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口， 俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名， 并为地名也。 ”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里， 四十岁赴长安 谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹， 特为在鹿门山辟一住处。 偶尔也去住住， 其实是个标榜归隐性质的别 业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，所以题目“夜归鹿门”。 分句赏析： 第 1 句：开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。 首句写白昼已尽， 黄 昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声， 次句写沔水口附近的渔梁渡 头人们急于归家时抢渡的喧闹， 首句表现的是安宁静谧的环境， 次句 却表现喧嚣， 形成了鲜明而强烈的比照， 这是远离人寰的禅境与喧杂 纷扰的尘世的比照。 第 2 句： 前句承 渔梁 诗意，是写村人各自上岸还家 ;后句承 山寺 诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文 的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中 表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。 第 3 句：鹿门山的林木本为暮霭所笼罩， 朦胧而迷离，山月一出， 清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地 文学分享 有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！ 攀登着崎岖的山路， 不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。 这微妙 的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融 化，至于忘乎所以。庞公，即庞德公，东汉隐士。 《后汉书·逸民传》 载 ： 庞公者 ，南郡襄阳人也 .;荆州刺史刘表数延请，不能屈，后遂 携其妻子登鹿门山， 因采药不返。 孟浩然仰慕庞公的志节， 他在 《登 鹿门山怀古》中也吟有 昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高 风邈已远 的诗句。 第 4 句：这 幽人 ，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟 了 遁世无闷 的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公 采药不返 的道路和 归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干 扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居