8.《中华对联》第八章：对联的对称美.docxVIP

对联的对称美 对称美是对联的主要特点。所谓对称，除了平仄相对、节奏一致之外，还要做到词类相近，词性相当，结构相似，字数相等。只有这样，才能使作品达到高度完美。反之，则不能称其为一副好的对联。本篇主要谈谈 对联中的词性对仗的问题。 要想弄懂词性的属对问题， 先要弄清词的分类。 古代词类的划分， 在上古就已奠定了基础。 实词可以分成 名词、动词、形容词、 数词等类， 某个词属于某一词类比较固定， 各类词在句子中做什么成份也有一定的分工。 在现代汉语中，汉字分为十二大类，即名词、动词、形容词、数词、量词、代词 ( 以上实词 ) 、介词、副词、助 词、连词、叹词、象声词 ( 以上称虚词 ) 。古人按照诗的对仗规律，将词大体可分为九类，即名词、形容词、数 量词、颜色词、方位词、动词、副词、虚词、代词，其中名词又可细分为十几类。这种划分的方法比较适应于 对联的创作。那么怎么才能做到词性相当呢？《缥湘对类》一书提出“实对实、虚对虚”的原则。也就是说， 名词必须对名词， 动词必须对动词， 形容调必须对形容词， 副词必须对副词， 助词必须对助词等等， 各归其类， 映衬成趣。但细分，则每类之内品种仍多。如名词有专名、有注称；形容词有形容大小、高低、长短、颜色、 状态等，许多不同的词以长对短、白对黑为工整；但内容决定形式，若内容可取，属对不妨稍宽。如清倪国琏的古藤书屋联： 一庭芳草围新绿； 十亩藤花落古香。 其中“芳草”之“芳”与“藤花”之“藤”， 一为形容词， 一为名词； “新绿”之“绿”指的是颜色， “古香” 之“香”乃指气味。虽同为形容词，并非—类，从个别对语讲，似欠工整，可从全联角度看，却形象鲜明，音 节和畅，被一致认为是“工对”。 比较而言。 虚词的对仗似乎比实词要求得宽些。 比如有时介词可与副词相对， 这不仅因为虚词类的汉字相 对少些，更主要原因在于这部分字、 词本身词性就很复杂， 往往一个字包容几种词性。 比如“为”可以做动词， 也可以做介词、 副词、 助词， 有时还可以做连词。 “向”可以做名词， 也可以做介词、 动词、副词、 连词等等。 所以通常人们对虚词要求得就不很严格了， 能做到虚词对虚词也就可以了。 但叹词、 助词、 象声词却很少与介 词、副词、连词相对。 在讲究词类和词性对仗的同时， 还要注意一个义类相对的问题。 什么是义类相对呢？所谓义类相对， 悬指 将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。 古人很早就注意到这一修辞方法。 特别是将名词部分分为许 多小类，如： 1. 天文 ( 日月风雨等 ) 2. 时令 ( 年节朝夕等 ) 3. 地理 ( 山风江河等 ) 4. 官室 ( 楼台门户等 ) 5. 草木 ( 草木桃李等 ) 6. 飞禽 ( 鸡鸟凤鹤等 ) 7. 走兽 ( 狼虎象马等 ) 8. 鱼虫 ( 蛇鱼蚁蝗等 ) 9. 饮食 ( 茶酒莱肴等 ) 10. 器物 ( 盆杯壶盏等 ) 11. 文具 ( 笔墨纸砚等 ) 12. 衣饰 ( 衣冠巾带等 ) 13. 形体 ( 身心手足等 ) 14. 人事 ( 道德才情等 ) 15. 人伦 ( 父子兄弟等 ) 16. 珍宝 ( 金银玉珠等 ) 17. 军事 ( 弓箭刀剑等 ) 18. 文艺 ( 诗词书画等 ) 19. 文史 ( 经典史册等 ) 20. 精神 ( 智愚苦乐等 ) 另有按其它内容分类法 . 此处就不一一赘述。 按词类编成部分对句： 地理对： 河对海、地对山、大陆对长天、荒原对沙漠、古塞对雄关。 天文对： 冰对火、雪对霜、海市对山光、星辰对日月、瑞雪对骄阳。 颜色对： 红对白、紫对缃、黑桦对白杨、青竹对绿柳、墨兰对珠黄。 方位对： 南对北、西对东、六极对八风、五湖对四海、边塞对围城。 数字对： 一对二、百对千、两两对三三、千年对万寿、独木对群山。 花木对： 桃对李、菊对兰、玫瑰对牡丹、绿茵对红叶、白芷对橙柑。 飞禽对： 鸥对鸟、枭对鹏、白鹤对黄莺、杜鹃对喜鹊、燕舞对鸪鸣。 1 走兽对： 熊对象、马对羊、狡兔对贪狼、雄狮对猛虎、牛仔对猴王。 鱼虫对： 蜂对蠓、蛾对虫、蝼蚁对鱼龙、河龟对海蚌、蝴蝶对蜻蜓。 人伦对： 夫对妇、臣对君、祖宗对玄孙、同志对朋友、家族对外亲。 文学对： 词对赋、曲对文、五典对三坟、楚辞对史记、诗品对文心。 感情对： 愁对乐、喜对吟、和气对知心、涌泉对滴水、思绪对情恩。 精神对： 痴对智、佞对昏、颓废对沉沦、修身对养性、刻骨对铭心。 人事对： 公对私、言对行、协作对竞争、生活对劳动、长辞对永生。 文史对： 经对史、古对今、后汉对先秦、伏羲对盘古、忠臣对昏君。 形体对： 面对首、毛对肌、口舌对心脾、饥肠对傲骨、夺目对画皮。 宫室对： 楼对阁、户对窗、皇室对民房、茅庐对寺庙、巨厦对中堂。 珍宝对： 珠对