人教部编版八年级语文下册第三单元课文知识点详解.pdfVIP

人教部编版八年级语文下册第三单元课文详解 9 桃花源记 预 习 重 点 一 、 作者 简 介 及 背 诵 提 示 陶 渊 明 ， 名 潜 ， 又 字 元 亮 ， 自 号“五 柳 先 生 ” ， 东 晋 末 至 南 朝 宋 初 期 伟 大 的 诗 人 、 辞 赋 家 。 他 是 中 国 第 一 位 田 园 诗 人 ， 被 称 为 “古 今 隐 逸 诗 人 之 宗 ” 。此 篇 需 背 诵 。 二、全文展示 桃 花 源 记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种 作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自 云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论 魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所 志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 三、主题概述 本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没 有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托作者的社会理想，反映了当时人民厌 恶战争的情绪和追求和平生活的美好愿望。 四、文言知识积累 （一）通假字 便要还家（“要” 同“邀” ，邀请） （二）古今异义 1.芳草鲜美 古义：新鲜美丽；今义：食物味道好。 2.仿佛若有光 古义：隐隐约约，形容看不真切；今义：似乎，好像。 3. 阡陌交通 古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称。 4.率妻子邑人 古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼。 5.来此绝境 古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。 6.无论魏晋 古义：不要说，更不必说；今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。 7.不足为外人道也 古义：不值得；今义：不充足，不满。 8.遂与外人间隔 古义：隔绝，不通音信；今义：事物在空间或时间上的距离。 （三）一词多义 1.不复出焉（出去） 皆出酒食（动词） 2.寻向所志（寻找） 寻病终（随即，不久） 3.忘路之远近（助词，的） 渔人甚异之（代词，这种景况） 具答之（代词，代指对方的问题） 处处志之（助词，不译） 闻之，欣然规往（代词，这件事） 4.便舍船（离开） 屋舍俨然（房屋） 5.捕鱼为业（动词，作为） 不足为外人道也（介词，对） 6.遂与外人间隔（于是） 遂迷（最终） 7.便得一山（看到，发现） 得其船（找到） （四）词类活用 1.渔人甚异之（形容词的意动用法，对 ……感到诧异） 2.复前行（方位名词作状语，向前） 3.欲穷其林（形容词作动词，走到尽头） 4.处处志之（名词作动词，做标记） （五）特殊句式 1.判断句 南阳刘子骥，高尚士也。（“……也”表判断） 2.省略句 （1）省略主语 ①山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，从口入。 ②其中（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。 ③ （村中人）见渔人，乃大惊，问所从来。（渔人）具答之。 （2 ）省略宾语 ①问所从来。具答之。便要还家。（“ 问”“要”后省略宾语“渔人” ） ②此人一一为具言所闻。（“为”后面省略宾语“之” ） ③余人各复延至其家（“延”后省略宾语“渔人” ） （3 ）省略介词 林尽水源。（“尽”后面省略介词“于” ） （六）成语积累 1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。 2.豁然开朗：原形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮，后用以比喻顿时明白或领悟过来。 3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。 4.无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。 五、鉴赏品读 1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？ 这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃 花源的美好生活图景做铺垫。