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乌 夜 啼 [唐]李白
黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女①,碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿空房泪如雨。
[注] ①秦川女:唐代李善注引《纤锦回文诗序》,“窦韬,符国秦川人。被徙沙漠,其妻苏氏。韬临去别苏,誓不更娶,苏氏织锦,作回文诗以赠之”。
1.这首诗是如何突出表现织锦秦川女的情感的?请就其中两点做分析。(6分); 1.答案:①以哀景衬哀情,以归乌夜啼渲染氛围,为下句表现织锦秦川女思亲念远的孤苦做铺垫,。
②用典,化用窦韬妻苏氏织锦赠回文诗的典故,使织锦秦川女思念丈夫的情感内蕴更加丰厚。
③“隔窗语”“停梭怅然”等细节(动作)描写细腻,让人能真切感受到思妇的孤寂哀伤。
④“泪如雨”运用了比喻(夸张),形象地刻画了一个独自哀伤的思妇形象。; 小作文 1、2017年11月的热点词:
传统文化、创新、商业“造节”
这三个词里哪个词最让你有感触,请阐述原由。
2、针对江歌事件,有的网友说:“她为朋友挡刀,客死他乡;她却躲避近一年,消失不见。”有的网友说:“事发后,刘鑫逃避永远不是解决问题的方案,只会让事态发展愈演愈烈。”有的网友说:“江歌母亲曝光家庭隐私做法有点极端。”众多媒体对此事展开了针锋相对的探讨。;《莫让善意之花枯萎》 《莫让善良失温度》
《避得法律责,难逃道德债》
《铁肩担责任,双手著事实》
《让善良在宽容中永生》
《别将善良关在门外》 《勿锁住良知的门》
《人性的救赎》 《化解矛盾,唯有担当》
《请让缺失的家庭教育归位》
《还善良一个公道》
《以爱之光消融冷漠的坚冰》《与创新同行》
;《宽容让善良更绵长》
《敢于担当才是真正的勇士》
《正视现实,敢于担当》
《殒身不恤,美德长存》
;《商业“造节”需法律规范》
《传统为基,创新添翼》《与创新同行》
《继承创新,方享文化清欢》
《创新如风,劲吹创业之帆》
《继承传统,推陈出新》
《扬创新之帆,护复兴之航》
(乡音 京剧《青衣》 胡适、鲁迅的白话文 高铁
《商业“造节”需法律规范》《莫让节日沾染商业气》
《文化助力商业“造节”》
;; 人性美——闪亮的缨络
近日,爆红网络的江歌事件流传甚广,门外江歌被捅杀数十刀,门内的刘鑫却躲得无声无响。刘鑫的冷漠让无数人寒了心,但笔者认为我们更应该看到事件背后所呈现的人性美。因为“再微弱的光,也是刺向黑暗的剑”,人性美是闪亮的缨络,照亮黑暗的角落。; 化解矛盾,唯有担当
去年,中国女留不生江歌在日本遇害一事引发网友热议。而今年随着事件的舆论发酵,众多媒体对此事展开了针锋相对的探讨。寻因溯果,笔者认为刘鑫应该担当起自己的责任。
刘鑫的冷漠令人遗憾和愤怒,其行为恶劣在何处?
从情感层面来看,古人云“人皆有恻隐之心”,有人这样描述刘鑫,“她割破手指将是世界头号大事,而他人生命的逝去无足轻重”。不仁
从道德层面来看,孔子:”道之以德,齐之礼,有耻且恪”。不义
从法律层面来看,见死不救,触犯法律条文。
; 其一,缺乏最基本的为人之道。
其二,缺乏对生命的起码敬畏。
其三,缺乏良好的家庭教育。
论据:安徽女记者车祸现场自拍、“教科书式耍赖”
广州少年撞人后勇于担当
;1、泰戈尔:我们把世界看错了,反说它欺骗了我们
2、席慕蓉:生命到最后总能成诗。江歌的生命虽短暂,但其散发的人性光芒终汇聚成一首隽永的诗,时时被人传颂。
3、林清玄:我们要以全新来绽放,以花的姿态来证明自己的存在。
4、拉伯雷:人和人之间最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(民警杨立冬拉跳河老人)
5、孔子:道之以德,齐之礼,有耻且恪。;6、习近平:道德是内心的法律,法律是成文的道德
7、希拉:勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险。
8、梁晓声:文化是植根于内心的修养,无需提醒的自觉、以约束为前提的自由,为别人着想的善良。
9、习近平:一个抛弃或者背叛自己历史文化的民族,很可能上演悲剧。
11、文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴,文化强则民族强。
10、世间最大的公序良俗,莫过于利剑高悬的法律。
11、孟子:人恒过,然后能改。;12、一个民族最可怕的不是物质上的贫瘠而是精神上的萎靡不振。
13、江泽民:一个没有创新能力的民族难以屹立于世界先进民族之林。
14、沈从文:我只建一座小庙,在这座小庙里我只供奉人性。
15、甘地:我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我的根带走。
16、郑板桥:删繁就简三秋树,领异标新
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