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从封闭的民族文化心理走向现代性写作 新疆文联书记刘宾在接受记者访问时曾说新疆文学有时过分迷恋 我们的地方文化资源优势， 醉心于民族知识的表象性创作而在某种程 度上忽视其人物命运的变迁、 内心世界的运动、 民族现象与时代感的 互动等。这似乎是很多作家在写作初始会出现的问题， 尤其是少数民 族地区的作家，表现地方文化资源优势是少数民族作家丰厚的写作资 源。哈萨克女作家叶儿克西胡尔曼别克（以下简称叶儿克西）认为表 现民族资源优势本身并没有错， 但错就错在很多作家过于醉心， 过于 迷恋，以致妨碍到文学精神层面的拓广与表达。 真正优秀的少数民族 作家在表现民族性时， 不仅仅要表现民族习俗， 而更重要的是表现民 族文化。文化是人们最好的沟通形式。新疆民族文化不仅丰富多彩， 而且深沉久远。我们平常看到的是她的山光水色，面孔和外形，而她 更为博大、更为凝重、更为细腻、更为母性、更为包容之处、还在于 她的内心世界。② 叶儿克西的写作一直环绕着新疆，致力于表现哈萨克民族文化。研究作家作品之后， 我们隐隐约约可以看见作家的写作之路是一条从封闭的地域文化和民族文化走向大视野的创作之路。 对民族文化的迷恋 对城市文明的排斥 叶儿克西在其处女作《额尔齐斯河小调》中，写了一个哈萨克女性在草原上一生的生活。 故事讲述了一个哈萨克女性勤勤恳恳地照顾家人的生活， 儿子长大之后成了草原著名的阿肯和冬不拉琴手， 后来儿