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榜首章 教育与教育学
在我国,最早把“教”和“育”连在一起运用的人是孟子。
《孟子·尽心上》“得全国英才而教育之,三乐也。”东汉许慎《说文解字》“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也”。
广义的教育包含家长教育、社会教育、校园教育。
校园教育的构成要素:教育者、受教育者、教育影响。
校园教育准则的类型:双轨制学制、单轨制学制、分支制学制。
1902年我国公布了榜首个近代学制“壬寅学制”即《钦定书院规章》;1903年公布并正式施行了 “癸卯学制”即《奏定书院规章》;1922年公布施行了“壬戌学制”即现在的“六三三”学制,沿用至今。
我国早在四千多年的夏代就有了校园教育的形状。
西周就有了“国学”与“乡学”之分。构成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育(礼、乐、射、御、书、数),其典型特征:“学在官府”和“政教合一”。
春秋战国时期,孔子私学的规划最大。
汉代,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议。
隋唐今后盛行科举准则。
宋代今后,程朱理学成为国学,“四书”、“五经”被作为教育的底子教材和科举考试的依据。(北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹)
明代今后,八股文被规则为考科举的固办法。
1905年,清政府命令废科举,兴书院。
古代埃及设置最多的是文士校园;“学为文士”成为一般奴隶主阶层寻求的方针。“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。
古代印度宗教威望登峰造极,教育控制在婆罗门教和释教手中。
古希腊的教育是西方教育的源泉,其城邦国斯巴达和雅典的教育则成为两类不同教育的典型代表。
统治阶层 调和教育
斯巴达,军事 雅典,民族政治
军事教育 政治家培育
西欧中世纪首要校园类型教会校园,分为僧院校园、大主教校园、教区校园。
骑士教育是一种融宗教精力和尚武精力于一体的特别的家长教育办法;宫殿校园是设在宫殿之内专门为王族子弟供给教育的校园。
现代校园教育萌发于文艺复兴时期。
资本主义准则下的国民教育体系树立的首要办法:国家树立公立教育体系、施行责任教育、注重教育立法。
现代教育与古代教育的底子标志:教育与生产劳作相结合。
1965年,法国教育家保罗·朗格郎提出了终身教育理论。
完结终身教育底子条件:学习化社会的树立。
国际教育变革趋势:教育终身化、教育全民化、教育民主化、教育多元化和教育技术现代化。
教育多元化表现为:培育方针多元化、办学办法多元化、办理办法多元化、教育内容多元化、点评规范多元化等。
教育是研讨教员现象和教育问题,提醒教育规则的学科。
孔子是我国最巨大的教育家和教育思维家,儒家文明。孔子的教育思维会集反映在《论语》中。教育建议“有教无类”期望把人培育成“贤人”和“正人”。教育内容上教授的底子科目是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春》《秋》。教育上着重“学而知之”,提出了对症下药、启示诱导、学思偏重、博约结合、学以致用等教育教育准则
我国最早论说教育问题的作品是战果后期呈现的《学记》。其间教育相长、启示教育、师严而道尊等思维至今依然具有活跃意义。
文艺复兴时期人文主义思维家的教育思维是财物阶层教育思维的重要来历。
英国哲学家和天然科学家培根对教育学的独立作出了重要贡献,于1623年初次提出;夸美纽斯是使教育学走上独立展开路途的榜首人。1632年出书的《大教育论》被看作教育学走上独立展开路途的标志。
卢梭和裴思泰洛齐等人承继并展开了夸美纽斯的天然教育思维。卢梭是法国启蒙留意思维家和教育家,他在《爱弥儿》中提出了天然与自在教育的思维。别人为人的赋性是仁慈的,人最可贵的是自在。瑞士布衣教育家裴思泰洛齐则以为教育意图在于依照天然的规则全面地、调和地展开儿童地全部天分力气,教育应做到智育、德育和体育地一体化,使头、和心和手得到展开。
英国哲学家洛克提出了“白板说”,“人类之所以千差万别,便是因为教育之故”。建议①撤销封建等级教育,人人都可以接受教育。②以为绅士教育使最重要的,乃至敌对财物阶层的子弟同劳作公民的子弟一起在校园礼接受教育,建议绅士教育应该在家庭中施行。洛克的思维反映在他的代表作《教育漫话》傍边。
规范教育的构成,以德国赫尔巴特的代表作《一般教育学》的出书为标志;美国哲学家和教育家杜威对规范教育学的展开则起了很大的推动作用。
对后世影响最大、最清晰地建构教育学体系的是赫尔巴特,榜首个提出要使教育学成为科学,有必要把论理学和心思学作为教育学的理论根底;教育意图:培育真实仁慈的人。四段教育法:了解、联想、体系、办法。后来他的学生把了解分为预备和提示两部分。
赫尔巴特的教育思维是传统教育学的代表。
杜威是实用主义教育学的创建者,是现代教育理论的首要代表。教育的本质“教育即日子”“教育即成长”、“教育即阅历的改
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