教育价值的取向.docVIP

教育价值的取向 教育价值的取向 教育活动个体本位的价值取向。认为个体的价值高于社会的价值，在个体与社会的关系结构中，个体处于中心地位，而社会是个体之外的外部环境，社会只有在有助于个人的发展时才有价值。评价教育的价值也应当以其对个人的发展所起的作用来衡量。他们相信人的本性的力量，相信人有学习与创造的本能，每个个体的生命都有存在的价值，每个人的个性与独特性都应得到尊重。 教育活动中个体价值与社会价值的相互依存性主要表现在两个方面： 一、立足人之外的价值取向 无论抱有怎样的教育愿景审视教育，都无法回避这样一个事实：立足人之外的教育价值取向在目前、过去一直是学校教育的主流，具体表现为以课堂为中心、以教材为中心、以教师为中心。近代以来，它来自其对立面的多次撞击，但依然犹如板结一般左右着教师的态度和行为，就好像人们拿对自由的渴望撞击人与人之间的关系但依然改变不了冥冥之中的“控制”一样，学校教育始终摆脱不了赫尔巴特式的影子。赫尔巴特把知识教学作为学校教学的本位，从这个本位出发，课堂、教材、教师自然成了学校教学的中心，教学的效果也以知识积累的量为衡量标准。 立足人之外的教育，学生被动接受，缺乏实践，疏离情感与体验， 有人批评它为“教育的痼疾”，倡导从“人本”出发的教育以实现 人作为“人”的全面发展。这种批评和倡导自然是合乎情理的，符 合时代精神。但是，有几个矛盾等待着我们去解决：①人的发展的 无限可能性与教育设计的有限性矛盾 ; ②班级教学的团体性与人的发 展的个人性矛盾 ; ③系统知识的获得与获取知识碎片的矛盾 ; ④学校 在考察学生学业成绩为了减少教育人力成本追求统一尺度与个人发 展千差万别需要针对不同的人不同的学习进行不同的学业考察的矛盾。 二、立足于人的价值取向 探讨立足于人的教育价值取向，我们容易想起约翰 ?杜威。被誉为“后现代教育集大成者”的小威廉姆 E. 多尔说：“杜威的幽灵在美国课程中游荡，并在受美国课程影响的其他国家的课程中游荡，不管在思想上还是在实践上。”