03领悟人生真谛创造人生价值.pptVIP

4 、坚持动机与效果相统一 ? 评价人生价值，既要在坚持动机 和效果辩证统一的基础上，注重 其人生实践的最终结果，又要全 面考察其具体的人生实践历程。 动机与效果的关系 动机善 动机恶 人生价值评价问题上 的错误观点 ? 以金钱占有的多少作为评价尺度和 标准。 ? 以社会地位的高低作为评价尺度和 标准。 ? 以名气大小作为评价尺度和标准。 ? 以知识占有的多少作为评价尺度和 标准。 三、人生价值的创造与实现的条件 （一）社会条件 1 、实现人身价值要从社会客观条件出发； 2 、人身价值的目标要与符合社会发展规律、 具有客观真理性的主导价值目标一致。 社会条件 政治 经济 文化 （二）个人条件 1 、实现人身价值要从个体自身条件 出发； 2 、不断提高自身的能力，增强实现 人生价值的本领； 3 、立足于现实，坚守岗位做贡献， 4 、要有自强不息的精神。 四、在实践中创造人生价值 （一）走与群众相结合的道路 （二）走与社会实践相结合的道路 第三节 科学对待人生环境 一、协调自我身心关系 二、协调个人与他人的关系 三、协调个人与社会的关系 四、协调人与自然的关系 一、协调自我身心关系 （一）身心的概念及其 关系 ? 身：指人体的生理组织以及身体的机能。 ? 心：指人的心理或称精神活动，包括知、 情、意。 ? 身心关系：身是心的物质基础，心为身的 精神机能，二者相互作用和相互影响 。 新的健康观 （二）建立高尚的人生目的 各种不同的人生目的 为名誉 为享受 为金钱 为人类为社会的人生目的 “ 从日常生活的观点来看，至少有一点是我 们所深信不疑的，那就是人是为了别人的 缘故才活在这个地球上，特别是为了那些 给我们微笑与幸福而使我们感到快乐的人； 此外也是为那些无数不认识的、只是透过 对彼此命运的同情而产生一体之感的同类 活着。 ” —— 爱因斯 坦 人生目的的高尚性， 具体表现在几个结合上 ? 将个人的事业成功与祖国现代化建设 成就结合起来； ? 将个人的生命完善性与大众的“共同 富裕”相结合； ? 将个人的人生实践与为人民服务结合 起来。 三、确立积极进取的人生态度 （一）人生态度与人生观 ? 所谓人生态度，是指人们通过生活实 践所形成的对人生问题的一种稳定的 心理倾向和基本意图。 ? 人生态度是人生观的重要内容。 ? 人生态度是人生观的表现和反映。 （二）端正人生态度 ? 人生须认真 ? 人生当务实 ? 人生应乐观 ? 人生要进取 四、用科学高尚的人生观指引人生 不同的人生观往往意味着不同的生活道 路和生活方式，并赋予人生以不同的意义。 因此，在科学的理论和方法的指导下，选 择正确的人生观，摒弃错误的人生观，是 同学们应该严肃对待的重大人生课题。 以为人民服务为核心内容的人生观， 是科学高尚的人生观 ? 只有具有这种崇高精神的人，才是“一个高 尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人， 一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民 的人。” —— 毛泽东 反对拜金主义人生观 ? 拜金主义人生观是一种认为金钱可以 主宰一切，把追求金钱作为人生至高 目的的人生观。 ? “金子？贵重的、闪光的、黄澄澄的 金子？不，是神哟！” —— 莎士比亚 反对享乐主义人生观 ? 享乐主义人生观是一种把享乐作为人 生目的的人生观，主张人生的唯一目 的和全部内容就在于满足感官的需求 与快乐。 ? 先秦“杨朱学派”的宿命论人生价值 观； ? 古希腊“居勒尼学派”的满足感官需 求与快乐的人生价值观。 反对个人主义人生观 ? 个人主义人生观是一切从个人出发， 把个人的利益放在集体利益之上的 人生观，主张个人本身就是目的， 具有最高价值，社会和他人只是达 到个人目的的手段。 历史上个人主义的积极意义 ? 一是反对中世纪的宗教神学， 确立了世俗的、真实的人的地 位。 ? 二是反封建专制，争取个人的 权利和自由。 ? 但是，从 19 世纪开始，一些敏锐的资产 阶级思想家就已经意识到个人主义同时 还具有销蚀社会的一面。 20 世纪以来， 西方思想家对个人主义的批判更是不绝 于耳。 ? 反对个人主义在今天，尤其要反对极端 个人主义，因为极端个人主义把个人与 社会，把个人利益与他人、与社会绝对 对立起来。 错误人生观的共同的特征 ? 都是剥削阶级的人生观，反映的都是狭隘的 阶级利益，不可能具有无产阶级的宽广胸怀 和远大志向，更不能代表人民群众的利益。 ? 都没有把握个人与社会的正确关系，忽视或 否认社会性是人的存在和活动的本质属性， 它们讨论人生问题的出发点和落脚点都是一 己之私利。 ? 对人的需要的理解是片面的，夸大了人生的 某方面需要，而无视人生的全面性和人的全 面需要。 思考与讨论 ? 积极的人生态度是如何形成的？我 们该怎样来培养？ ? 各种错误人生观在现实生活中有哪 些表现